67 . Галилей тщательно открещивается от пифагорейской нумерологии в пассаже, который современный издатель его великого произведения комментирует так: "Этими замечаниями Галилей хочет четко отделить свою позицию от распространенного псевдопифагорейского оккультизма и мистического рационализма, испытавших удивительное возрождение в конце Ренессанса, кульминацией чего была трагическая судьба Джордано Бруно" (Galileo Galilei, Dialogue on the Two Great World Systems
, Salusbury translation, revised and annotated by G. De Santillana, Chicago, 1953, p. 15, note). Эти слова поразительно проницательны в отношении Бруно.68 . A. Favaro, Galileo Galilei e lo studio di Padova
, Firenze, 1883, I, p. 226.
Глава XX
1 . О Кампанелле см. L.Amabile, Fra Tommaso Campanella, la sua congiura, i suoi processi
, Napoli, 1882, и того же автора: Fra Tommaso Campanella ne' Castelli di Napoli, in Roma ed in Parigi, Napoli, 1887; L.Blanchet, Campanella, Paris, 1920; Paolo Treves, La filosofia politico di Tommaso Campanella, Bari, 1930; A.Corsano, Tommaso Campanella, second edition, Bari, 1961.Незаменимый путеводитель по "темным местам" труда Кампанеллы – L. Firpo, Bibliografia degli scritti di Tommaso Campanella
, Torino, 1940.2 . Blanchet, op. cit
., р. 37.3 . См. выше, с. 305-306.
4 . Amabile, Congiura
, I, pp. 63 ff.; Blanchet, op. cit., pp. 24-27.5 . Blanchet, op. cit
., pp. 25-29.6 . Ibid
., p. 29.7 . Ibid
., p. 32.8 . Ibid
., pp. 33-41.9 . Документы о калабрийском восстании были опубликованы Амабиле в третьем томе Congiura
.10 . См., например, Campanella, Lettere
, ed. V.Spampanato, Bari, 1927, pp. 23, 219.11 . Amabile, Congiura
, III, p. 490.12 . То, что доминиканская составляющая этого восстания была весьма значительна, ясно по документам, изданным Амабиле, однако более поздние авторы ни разу не обращали на это внимания.
13 . Amabile, Congiura
, I, pp. 25-28.14 . См. выше, с. 303-304.
15 . Firpo, "Processo e morte di F.Pucci", p. 23.
16 . Amabile, Congiura
, I, pp. 220 ff.; Blanchet, op. cit., pp. 66 ff.17 . Campanella, Citta del Sole
, ed. E.Solmi, Modena, 1904. Ссылки относятся к этому изданию.18 . Citta del Sole, ed. cit
., pp. 3-5.19 . См. выше, с. 54.
20 . См. выше, с. 55.
21 . Эта точка зрения на источник Города Солнца
не противоречит предположению, сделанному Паоло Тревесом, указавшим в качестве источника книгу пророка Исайи, XIX, 18: "In die illa erunt quinque civitates in terra Aegyptii, loquentes lingua Chanaan, et jurantes per Dominum exercituum; Civitas Solis vocabitur una" ("В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и клясться Господом Саваофом; один назовется городом солнца") (Paolo Treves, "The Title of Campanella's City of the Sun", J.W.C.I., III, 1939-1940, p. 251). Город Солнца (Civitas Solis), о котором говорит еврейский пророк, находится в Египте.22 . Campanella, Citta del Sole, ed. cit
., p. 11.23 . Ibid
., p. 43.24 . Ibid
., p. 38.25 . См. выше, с. 210.
26 . Campanella, Theologia libro primo
, ed. R.Amerio, Milano, 1936; другие тома были изданы Америо в Риме в Centre intemazionale di studi umanistici.27 . Walker, pp. 203-236.
28 . Campanella, Univesalis philosophiae seu metaphysicarum rerum, iuxta propria dogmata, Libri 18
, Paris, 1638. О судьбе этого труда, первую версию которого Кампанелла написал, возможно, около 1590 г., см. Firpo, Bibliografia di Companella, pp. 119-122.29 . Campanella, Metaphysica
, Pars III, XV, vii (2), pp. 179-183; cp. Walker, pp. 210-211.30 . Campanella, Metaphysica
, III, XV, iii (1), pp. 167-170.31 . Ibid
., p. 169.32 . Ibid
., p. 179, cp. Walker, pp. 211-212.33 . Campanella, Astrologicorum Libri VI. In quibus Astrologia, omni superstitione Arabum, amp; Iudaeorum eliminata, physiologice tractatur, secundum S.Scripturas, amp; doctrinam S.Thomae, amp; Alberti
, Lyons, 1629, Lib. VII, De siderali Fato vitando, IV, I, pp. 11-13; cp. Walker, pp. 206-210.34 . Quetif amp; Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum
, Paris, 1721, II, p. 508; cp. Walker, p. 223.35 . [в оригинале ссылка отсутствует]