решает другую, собственно уже историческую проблему -- проблему
рождения полиса. И здесь, на примере работ все тех же Ч. Старра и
М. Финли, можно без труда выявить ряд таких характерных особен
ностей, которые должны предостеречь против некритического следо
вания этим новейшим авторитетам. Первая такая особенность, зако
номерно вытекающая из охарактеризованной выше методологической
позиции, -- отвержение распространенного взгляда на рождение поли
са уже в VIII в. до н. э. как основанного на модернизаторских пред
ставлениях и соответственное снижение этой даты по крайней мере на
столетие. Старр посвятил этому вопросу специальный этюд, где дал
обзор различных сторон и черт раннегреческого полиса, подчеркнув
в качестве главного вывода, что эта важнейшая ячейка классическо
З9 3ельин К. К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н.э. М.,
1964.
40 Яйленко В . П . Архаическая Греция / / Античная Греция. T. I. М., 1983. С. 128-
193.
----------------------- Page 38-----------------------
го общества поначалу была весьма примитивным и рыхлым образова-
41
нием.
С точки зрения физического своего существования (physically),
указывает Старр, греческий полис первоначально являл собою, скорее,
некую завязь из нескольких деревень, нежели подлинное урбанисти
ческое единство.42 Не было ни стен, ни строгой планировки, ни отчет
ливо обозначенной центральной площади -- агоры, ни основательных
каменных святилищ (в древнейшую эпоху храмы строились из дерева
или кирпича-сырца), и даже некрополь долго оставался в черте скла
дывающегося городского центра.
Равным образом и в духовном плане (spiritually), т. е. в качестве
политического и идеологического единства, ранний полис весьма еще
был далек от классической модели.43 Не было ни развитых норм граж
данской справедливости, а соответственно и точных законов, ни пра
вильной структуры управления в лице характерной для позднейшего
времени взаимосвязанной системы: народное собрание -- совет -- маги
стратуры.
Политическое лидерство долго носило личный характер (цари, а
по их устранении -- тираны как своего рода рецидив авторитарной
власти). Равным образом долго сохранялось значение аристократиче
ских связей, что и внутри общин, из-за блокировки или соперничества
знатных кланов, и вовне, из-за своеобразной повсеместной солидарно
сти знати, действовало в ущерб связям гражданским, полисным. Ха
рактерным было отсутствие целостной государственной политики, и в
частности правильных, ведомых государством войн (до конца VIII в.).
Наконец, не сразу был достигнут прогресс и в военной организации и
тактике, в создании гоплитской фаланги, где нашел свое воплощение
корпоративный, гражданский дух.
Принципиальным этапом, когда происходит перелом в развитии и
из эмбриональных форм являются более или менее правильные ин
ституты, присущие настоящему уже полису, надо, по мнению Стар
ра, признать рубеж VIII-VII вв. Причем он подчеркивает быстроту,
взрывной характер свершающейся в этот момент перемены.44
Эти наблюдения и предупреждения против модернизации явлений
глубокой древности по классическим образцам не лишены известного
резона, хотя мы и не убеждены, что необходимо с такой точностью до
искиваться до даты рождения полиса. Во всяком случае, едва ли одна
такая дата может быть выведена для всех греческих полисов. Надо
думать, что в экономически развитых районах (например, у Истма
41 Starr Ch. G. The Early Greek City-State / / PP. Fasc. 53. 1957. P. 97-108.
42Ibid. P 97-101.
43Ibid. P 102-107
44Ibid. P. 107-108.
----------------------- Page 39-----------------------
или в Аттике) процесс формирования полиса проходил быстрее, чем
в более отсталых аграрных областях (вроде Беотии). Да и вообще ед
ва ли можно говорить о рождении полиса до завершения архаической
революции, что, как известно, падает на VI век. Поэтому, с нашей точ
ки зрения, правильнее было бы вообще отказаться от поисков точной
даты, а процесс рождения греческого полиса датировать VIII--VI вв.
до н. э.
Однако оставим это. Гораздо важнее другое: как именно новейшая
англо-американская историография представляет себе рождение гре
ческого полиса? Из каких исходных форм? Каким образом? В силу
каких исторических причин?
Исходной ячейкой справедливо, хотя и самым общим образом, мыс
лится древнейшая, унаследованная еще от микенской поры, сельская
община, но процесс ее превращения из эмбрионального аморфного
единства в гражданскую общину сводится более или менее -- более от
четливо у Старра, менее определенно у Финли -- к политической мета
морфозе, совпадающей с отменой древней царской власти.45 Старр и
этому сюжету посвящает специальный этюд.46 Он подчеркивает необ
ходимость рассматривать падение царской власти в VIII--VII вв. как