Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

делении того или иного поселения в протополис могли сыграть старин

ные традиции -- постольку, конечно, поскольку отдельным древним

37 О временной, сюжетной и духовной перекличке дипилонских ваз и гомеров

ских поэм ср.: Блаватский В. Д . История античной расписной керамики. М., 1953.

С. 62 слл.; Колобова К. М. Древний город Афины. С. 31 слл.; Starr Ch. G. 1) The

Origins of Greek Civilization. P. 147 ff.· 2) A History of the Ancient World. P. 196 ff.

Об аристократической тенденции Гомера: Тронский И. М. Проблемы гомеровского

эпоса/ / Гомер. Илиада / Пер. Н. И. Гнедича. М.; Л., 1935. С. 49 слл.; Андреев Ю. В.

Раннегреческий полис. С. 71 слл. 92 слл.· Bengtson H. GG4 S.64 f.

38 Андреев Ю. В. Начальные этапы становления греческого полиса. С. 6.

----------------------- Page 73-----------------------

поселениям удавалось сохранить свои функции и свое значение так

же и после пертурбаций в конце II тыс. до н.э. на всем протяже

нии дальнейшего переходного периода. Справедливо замечает по это

му поводу Г. Ф. Полякова: "Полисы возникали в различных условиях

по отношению к своему культурному прошлому -- к микенской куль

туре. Нельзя не предположить, что на возникновение полисов оказали

влияние те культурные традиции и технические навыки и знания, ко

торые никогда полностью не умирали после гибели микенского мира,

особенно если учесть, что в ряде поселений прослеживается непре

рывность обитания начиная с микенской эпохи". И далее она еще раз

разъясняет свою мысль: "Как показывает археологический материал,

в "темные века" развитие техники обработки металлов, керамическое

искусство начались не на пустом месте, но опирались на стойкие тра

диции микенского времени. Следует заметить, что рост городов мог

происходить не только в результате длительного разложения общины

и постепенного отделения ремесла от земледелия, как обычно рису

ют образование города при возникновении его в "чистых" условиях

разлагающейся земледельческой общины".39

Иными словами, процессу урбанизации в послемикенской, архаиче

ской Греции могло содействовать то важное обстоятельство, что в ряде

случаев он развивался не на пустом месте, а на основе, унаследован

ной от микенского или позднейшего, но тоже достаточно еще раннего

времени.

В любом случае, однако, переоценивать урбанистические качества

первоначальных протополисов не приходится, тем более, что наши све

дения о них крайне ограничены. Как бы там ни было, в "темные"

XI-IX вв. до н. э., -- скорее, впрочем, к концу этого периода, -- архео

логически выявляется не один, как заявляют иногда скептики вроде

Ч. Старра,40 а целый ряд таких послемикенских протополисов: Смир

на на западном побережье Малой Азии (на перешейке, на выступе

береговой полосы), Загора на острове Андросе (на отдаленной от мо

ря плоской вершине), Эмпорио на острове Хиосе (на склонах высо

кого холма поодаль от моря) и др. По своему планировочному типу

они были, согласно определению Ю. В. Андреева, либо, чаще, интра-

вертными, когда помещения концентрировались в пределах укреплен

ной площадки, либо, реже, экстравертными, когда жилые кварталы

выносились за пределы цитадели на склоны холма. Первый тип пред

ставлен Смирною и Загорой, второй -- хиосским Эмпорио. Выбор типа

поселения, очевидно, диктовался каждый раз стратегическими сооб

ражениями, поскольку главным назначением такого городища было

39Полякова Г Ф. От микенских дворцов к полису. С. 126 и прим. 145.

40Starr Ch. G. La storia greca arcaica/ / PP. Vol. 92. 1964. Fase. 1. P. 17.

----------------------- Page 74-----------------------

служить убежищем для некоторой массы населения, сплоченной общ

ностью происхождения и организации в более или менее крупное един-

41

ство.

Эти протополисы были невелики по объему и весьма примитивны

по характеру: скопища небольших, как правило, в одно помещение до

миков, квадратных или овальных в плане, сложенных из кирпича-сыр

ца, с соломенной кровлей; никаких следов правильной общей плани

ровки или хотя бы четко обозначенного общественного центра. С горо

дом такое раннее городище сближали только компактность застройки

и наличие укреплений в виде стены, опоясывавшей все поселение, или

акрополя, к которому оно тогда жалось. Однако, будучи центром при

тяжения для населения округи сначала как убежище, а затем, после

сооружения здесь святилища божеству-покровителю и переноса сюда

же резиденции правителя, также и как средоточие религиозной и по

литической жизни, такое городище со временем могло превратиться

в настоящий многолюдный город, способный играть роль универсаль

ного центра --и религиозного, и военно-политического, и экономиче

ского.

Конкретный живой облик такого протополиса отображен у Гомера.