Читаем Еда - это разговор с Богом полностью

Какие соки образуются в желудке, когда человек ест? Куда идут эти соки? В сердце, чтобы очищаться. Оттуда они поступают в мозг, где образуются мысли. Чувства образуются в солнечном сплетении - центре симпатической нервной системы. Мысли и чувства передаются по всему телу через мозговую и симпатическую нервные системы и таким образом обновляют человека. Если нет гормонии между мозговой и симпатической нервной системой, человек не может обновиться и тогда перестаёт жить. Стремитесь к красивым мыслям и чувствам. - Не могу любить этого человека. - Отодвинь его в сторону и не думай о нём. - Плохие мысли и чувства одолевают меня. - Оставь их в стороне. Если на твоей ноге вскочит чирей, нужно ли отрезать всю ногу? Выдави чирей, чтобы вытекло нечистое, а ногу береги, не режь её. [10, стр. 106]

Некоторые люди связаны с мозгом, некоторые с лёгкими, а некоторые с желудком.

В чём нуждается организм, такую пищу он и ищет, она больше всего привлекает его внимание. ... Сейчас вы едите, но не знаете - та пища, которую принимаете, подкрепит ли ваш ум, сердце и волю. И после того как наедитесь, у вас опять что-то отсутствует. [103, стр. 280]

Пища полезна и достаточна, если содержит силу и жизнь в себе, если несёт органическое тепло и если содержит свет. Если пища не несёт свет, ум остаётся неразвитым; если сердце содержит меньше тепла, то остаётся недоразвитым. Если силы меньше, то воля остаётся недоразвитой. [103, стр. 281]

Как неразлучно связанны ум, сердце и действие, так должны быть связанны мышление, дыхание и питание. Хорошие мысли поддерживают в здоровом состоянии мозг; добрые чувства - правильное кровообращение и дыхание, а добрые поступки - хорошее состояние здоровья желудочной системы. [66]

Изучая миры, вы увидите, что процессы, которые совершаются в них одни и те же. Разница заключается только в материи, которая принимает участии в процессах. Например, питание как процесс существует во всех мирах, но существа в физическом мире больше питаются твёрдой материей, в духовном мире - чувствами, а в Божественном - мыслями. Вообще, всё, что происходит в Божественном мире, отражается и в низших мирах и наоборот: что происходит в физическом мире, отражается и в высших мирах. [34, стр. 13-14]

Любовь, Мудрость и Истина, т. е. рот, уши и глаза - это три столба в жизни человека. То, что он ест - это Любовь. То, что чувствует - это Мудрость. То, что видит - это Истина. [162, стр. 107]

И так, ваше сердце должно быть постоянно занято Любовью, а ум ваш - Мудростью. А вы, как ученики всегда должны быть заняты Истиной. [77, стр. 86]

Человек не может иметь свет в уме, тепло в сердце и силу в теле, если он не открыт Богу. В оккультизме это называется «инфлюкс», влияние Духа на человека, т. е. связь между Божественным и человеческим. [18, стр. 119]

Возьмите по тетрадке и до 22-ого марта каждый день как встанете, пишите по одному слову, означающему какую-то добродетель. Утром одно слово, означающее мысль, в обед одно слово, означающее добродетель и вечером одно слово, означающее силу. Посмотрим до 22-ого марта какие вы напишете слова, означающие мысль, добродетель или силу. [35, стр. 107]

Через рот, через Слово, Бог создал мир. Следовательно, через свои уста человек создаёт будущее.

Если вы говорите разумно, вы готовите себе светлое будущее. Если не говорите разумно, вы готовите себе плохое будущее. Через уста человек проявляет свои мысли и чувства. Говорят о ком-то, что язык его сладок. Через сладкие слова проявляется физический мир. Через сильные слова проявляется духовный мир, а через красивые - Божественный мир. Посредством своей силы человек помогает более слабым существам. Через красоту он получает импульс к великим делам. Когда Бог доволен человеком, Он делает его красивым. Если Бог недоволен им, он лишает его красоты. Если в духовном мире человек проявляется хорошо, Бог ему даёт силу. Если человек не проявляется хорошо в духовном отношении, то становиться бессильным. И наконец, если Бог доволен проявлениями человека в физическом мире, даёт ему сладость. О таком человеке говориться, что он сладок. Если человек не проявляется хорошо в физическом мире, то становиться горьким. Значит красота имеет отношение к человеческой душе, сила к человеческому духу, а сладость - к человеческому сердцу. Если сердце человека не питается сладкими делами, то оно грубеет. [42, стр. 40]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика