Еда - это разговор с Богом

Есть три способа, которыми человеку можно что-то сказать - сказано снаружи, сказано изнутри и сказано сверху, т. е. может быть сказано телу, сердцу и уму. Кто то говорит: «давайте поедим, обед уже готов!» - Это сказано телу. Я говорю: «Давайте, будем любить друг друга!» - это сказано сердцу. Этот второй способ говорить вы понимаете не так непосредственно как приглашение поесть, потому что вы имеете опытность в последнем. Подумайте как вы будете понимать любовь. Если я вам скажу: «Да познаем Христа!», это уже сказано умом. Как вы познаете Христа? Подумайте о любви и о познания Христа. [19, стр. 85]

Одна сестра мне говорила, что она видела Христа. ... И я видел солнце. Но что значить видеть солнце? Это не вопрос посмотреть на солнце, но и оно должно меня увидеть. Не только я должен ему говорить, но и оно должно мне говорить. Не только я должен его слушать, но и оно должно слушать меня. Я молюсь, но это солнце не приходит. [35, стр. 259]

Жизнь это материал, через который Дух может проявить своё знание. ... Бог не говорит другим способом, кроме как через язык жизни. [29, стр. 8-9]

Когда придёт разумное Слово, будет создана великая эпоха, и знание, которое вы ожидаете, придёт. Знание, которое собрано в течение тысячилетий, будет дано людям. Только тогда вы поймёте что такое человеческая душа. Знаете ли вы что такое человеческая душа? Только тот, у кого есть душа, может вместить в себя все добродетели. Если в человеке души нет, ему бесполезно говорить о возвышенной и духовной жизни. [178, стр. 32-33]

Христос говорит: «Я ем пищу, которую вы не знаете». Под словом «пища» он понимает знание. Сила человека заключается в том, что он не знает, как и в том, что не знают люди. [165, стр. 21]

Когда мы говорим о знании, мы имеем ввиду то знание, в котором нуждается человеческая душа. Это отдельно для каждого человека. Как пища индивидуальна для каждого человека, так и знание индивидуально. [13, стр. 4]

Человек стремится к такому знанию, которое необходимо для развития его ума. При этом недостаточно только приобретать знания, но человек должен их усваивать. Если знание остаётся на поверхности его мозга, оно начинает течь сверху вниз не впитываясь и образует поток, который размывает всё на своём пути. Однако, если оно впитывается в мозг, то проникает вовнутрь и создаёт условия для роста. [13, стр. 5]

Хорошие мысли, хорошие чувства и желания, это лучи света, которые несут пищу жизни. Хорошие поступки это цветные лучи света, которые несут живой хлеб для души, чтобы она познала Того, Кто её родил. [66]

... первое, что требуется от человека, это познакомиться с законами света, который несёт мир и расширение человеческой души. Это первая пища, которой душа заквашивается. Когда человек перестаёт принимать этот свет, он страдает, отчаивается и останавливается в своей жизни. Каждый должен знать как воспринимать свет и как его передать. Как свет, так и музыка, это пища для человеческой души. Кто не наслаждался красивой игрой? Это великое наслаждение, которое человек получает от игры и слушания скрипки. В руках хорошего музыканта скрипка говорит. Скрипка символизирует человеческую душу, а смычок - человеческую волю. ... Самая красивая мелодия и гармония, которая исходит от скрипки, это жизнь. Держи скрипку правильно, держи хорошо смычок и ты точно найдёшь место каждого тона - каждый тон будет чистым, ясным и мягким. Работай над своим ухом, для того, что его развивать. [25, стр. 346]

Любовь Учителя действует в виде света. [138, стр. 239]

Начиная есть, некоторые люди молятся Богу и после этого говорят: С Богом! Это глубокий, внутренний процесс. Этот процесс относится не только к еде, но и к чтению. Человек, когда читает хорошую книгу, обязательно должен держать в своём уме хотя бы одну хорошую мысль. Чтобы воспринять и принять эту светлую мысль, Божественное должно прийти в него, чтобы его освятить. Если данную книгу не понимают в духе, в котором она написана, она навсегда остаётся непонятой, не может быть воспринята.

Сейчас, наблюдая вас, я вижу, что вы не ели, что вы голодны, бедны. [66]

Мы, хотя один раз в жизни должны иметь такой опыт - познание Бога. В сущности, Бог, это и самое познанное, и самое непознанное существо в мире. Хлеб, который вы едите, в нём скрыт Бог. В воде, которую вы пьёте, в ней тоже Бог скрыт. В воздухе, в свете то же самое.

Перед нами стоит великая задача - познать Бога. Когда человек познаёт Бога, он озаряется таким светом, что готов принести истинную жертву. [62, стр. 233]

Когда человек ест с охотой и расположением, он попадает в основной тон питания. Он зависит от основного тона света. Если вы не берёте правильно основной тон света, который исходит из Божественного мира, вы не можете взять правильно и остальные тона жизни. ...

Помните: без света жизнь всегда остаётся непонятой. Свет несёт все возможности и условия для развития человеческого ума, сердца, воли, души и духа. [66]