Чтобы исправить свои отношения с Богом, человек должен слушать, понимать и прилагать Слово этого Бога, который не нарисован ни на книге, ни на доске. Он живёт в духе и в душе человека. Он говорит людям изнутри, а не извне. ... От создания мира и до сих пор, ни один обыкновенный человек не увидел Бога, ни услышал Его голос. Даже и самые высоко стоящие ангелы едва заглядывают к Нему. Что относится к энергии и жизни Бога, это другой вопрос. Он проникает повсюду и во всё как энергия, как жизнь и как свет. ... Чтобы принёс много плодов, человек должен познать Бога. Это может быть постигнуто, когда он пребывает в Христе и Христос в нём. Если не пребывает на виноградной лозе, её ветвь не будет пользоваться солнечным светом и тепло, следовательно, не принесёт никакой плод. Только та виноградная ветвь приносит плод, которая пребывает на винограде. Пребывание это внутренний процесс, а не внешний. Внешние процессы обычно механические, а мы говорим о процессах, которые имеют содержание и смысл.
... Внешняя жизнь более механическая; она имеет смысл, когда свяжется с внутренней, как с её оболочкой. [21, стр. 38]
Христос обратился к Богу словами: «Господи, для чего Ты Меня оставил?» Наконец Он сказал: «Господи, в Твоих руках передаю Свой Дух. Да будет воля Твоя!» Этими словами Христос победил. В победе есть сила Христа. Тогда Бог проговорил Христу изнутри и через три дня Он воскрес. Так Христос понял силу слов, которые приходят изнутри. Вслушивайтесь в тихий голос, который говорит вам изнутри. [107, стр. 201]
4. МОЛИТВА
Молитва, это первый метод, через который мы изучаем Божественный язык. Если вы не молитесь, никогда его не изучите. Через молитвы вы изучаете язык Бога. Мы ещё не знаем язык Бога. [62, стр. 81]
Молиться, это значит обратить ум, сердце, душу и дух свой к Великому Разумному Началу. Если человек огрубел, это обязано факту, что он редко вспоминает о Первопричине. Хотим ли мы быть благородными, тогда мы должны вспоминать о Боге как о свете, который протекает через нас. [66]
Человек не может приобрести что-то, если не молится. Молитесь, чтобы приходило больше света в ваше сознание. [62, стр. 82]
Когда амёба простирает свою ножку, чтобы уловить свою пищу, это молитва. Потом она сгибает свою ножку и пища входит вовнутрь. [38, стр. 185]
Молитва уподобляется простиранию ножки амебы, чтобы она схватила свою пищу. Это непрерывный процесс. Чтобы новое пришло в человека, он каждое утро должен отправлять своей ум к Великому Центру мира.
Молитва - это закон для поливания: через неё привлекаются все хорошие влияния. Когда человек молится, всё возле него должно расти и развиваться. Когда человек поймёт великий смысл молитвы, он будет настоящим человеком, будет великим адептом. [62, стр. 81]
Когда едите, читайте про себя «Отче наш» и благодарите Богу за пищу. Эта пища послана от Солнцу специально для вас. Ангелы принесли её. Вдохните воздух, но не думайте о нём. И когда дышите, и когда едите, и когда пьёте воду, будете читать «Отче наш» один раз об уме, один раз о сердце и один раз о воле. Тогда почувствуете силу молитвы. Вы всегда спешите и так обессмысливаете вещи. [66]
5. СЛОВО-ХЛЕБ
Живой хлеб, это понятое Слово. [51, стр. 250]
То, что объединяет людей, это общая идея для хлеба. ... Разница между людьми в том, что одни ищут Христа, а другие Его не ищут. [106, стр. 154]
«Кто ест от этого хлеба, будет жить вовек». - О каком хлебе говорит Христос? - О хлебе нового света и нового понимания, новой мысли. [165, стр. 160]
Господь сам живая вода и настоящий хлеб, и кто воспримет этот хлеб, будет живым, как и Он. [64, стр. 29]
Христос говорит: «Ищите Меня не потому что увидели чудеса, а потому что ели от хлеба». Хлеб, это Божественное, которое исходит от Бога к человеку. [66]
Почему человеку не верить в абсолютную реальность, которая вносит в него живой хлеб и живую воду? [127,стр. 76]
Если верите в Священный Хлеб, помолитесь Богу, чтобы воспринять его, а вместе с ним воспринять и Слово Божье. [17, стр. 20]
Христос говорит: «Я - живой хлеб». Да, только Христос - живой хлеб. [112, стр. 449]
Христос говорит:
«Я - хлеб живой: ядущий хлеб этот будет жить вовеки». Это - Божья мысль, глубоко скрыта в этих словах. Когда поймёшь что это такое хлеб, мысль и чувства, поймёшь отношения во всеобъемлющей жизни. Как только поймёшь эти отношения, ты составишь себе правильный метод для воспитания. [165, стр. 162]
Добрые мысли и добрые чувства - это вода жизни, живая вода.
Добрые поступки - это хлеб жизни, живой хлеб. [170, стр. 321]
Добрые мысли, добрые чувства и желания - это лучи света, несущие пищу для жизни.