Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка

Видимо, не просто рассказы бывалых людей и не только книжные познания связывали Древнюю Русь с Римом и Грецией, с Палестиной и Египтом, но нечто более глубокое и важное – сохранявшиеся веками родовые связи: «Не экспансия, не захватнический дух вели славян в Рим и Византию в IV–IX вв., но древняя родовая память»[137].

Мы привели здесь только малую часть фактов, указывающих на тесную связь россов и славянства с землями древних цивилизаций, с Древним миром. На протяжении тысячелетий этот мир неоднократно перекраивался и части его подвергались военно-религиозной экспансии, особенно жестокой со стороны приверженцев змеиного культа, этническому рассеянию, а в некоторых областях поголовному истреблению.

Может, потому ветви славянского рода до поры проходят в древнейшей истории под разными именами, часто связанными с покинутой родиной, городом, местностью. Может быть, в первую главу это было обусловлено чувством самосохранения народа, из среды которого явлены были миру величайшие светильники: Иоанн Креститель, Дева Мария, Исус Христос.

Исследуя историю славянства, Гердер упоминает о тяжких ударах, нанесенных славянам монголами и как бы в пророческом видении продолжает: «Настанет время, когда вы, некогда прилежные и счастливые народы, освобожденные от цепей рабства, пробудитесь наконец от вашего долгого, глубокого сна, опять вступите во владение прекрасными станами, расстилающимися от Адриатического моря до Карпат, от Дона до Мульды, и будете вновь торжествовать в них ваш древний праздник мирного труда»[138].

Уместно добавить к этому несколько цитат из книги, с которой С. М. не довелось познакомиться: Этруски: Италийское жизнелюбие / пер. с англ. М., 1998.