Чаще всего подобные попытки «скрестить ужа с ежом» закономерно приводят к непониманию бойцами друг друга и отказу от продолжения взаимодействия, как от «пустой траты времени».
Если же бойцы продолжают свои попытки придти к «общему знаменателю», то мы можем говорить о «сепаратном сговоре» обоих участников, об их отказе от основ своих направлений. В этом случае мы сможем наблюдать несколько вариантов развития событий.
Наиболее вероятный — уклон в сторону спорта. Бойцы выясняют, «кто кого», чей подход более верен. При этом принимаются те или иные правила и предварительные договоренности или «само собой разумеющиеся» условности.
Если же таковых нет, то перед нами бой, даже если противники так не считают. То есть не спарринговое и не спортивное, а боевое или, в лучшем случае, обусловленно-боевое фехтование. С закономерным финалом любого боя — травмами и повреждениями у одного из бойцов или у обоих сразу
Естественно, с учетом личной харизмы, целей встречи и опыта участников может получиться так, что один из них «перетянет одеяло на себя». В этом случае все дальнейшее взаимодействие будет развиваться по канонам и законам того направления, которое в данном случае возобладало.
И, наконец, самый редкий, хотя и самый полезный для обоих участников вариант подобной встречи. Если бойцы стремятся не к дешевому самоутверждению за счёт другого, а к получению нового опыта, новых знаний и умений.
В этом случае, даже категорически не приемля тот подход к фехтованию, которого придерживается оппонент, они смогут узнать много нового, такого, чему в их направлении не придаётся значения. Обменяться опытом, в хорошем смысле слова.
Причём подобное приобретение новых знаний может быть и односторонним. Даже если один из бойцов стремится всеми силами самоутвердиться, это вовсе не обязывает второго следовать его примеру.
К сожалению, удержаться от искушения задёшево самоутвердиться, способны не многие. Ещё сложнее дать оппоненту безнаказанно самоутверждаться за свой счёт. И это — в наше время, в наших условиях, — увы, нормально… Другого фехтования, кроме спортивного, подавляющее большинство людей просто не могут себе представить… Вот они и пытаются сделать из него спорт, выяснить, кто круче, «кто прав и у кого больше прав». Причем спорт, скорее всего, будет нечестным — не так уж часто встречаются люди, не пытающиеся нарушить правила, или хотя бы честно заявляющие о пропущенном ими ударе.
Между тем, человек, который хочет добиться от своего мастерства именно боевой эффективности,
Но потом, случись этому бойцу применять свои навыки в реальном бою, результатом такого замалчивания и самоубеждения будет смерть или в лучшем случае ранение. Так что здесь «рыцарская честь» — вовсе не набор никому не нужных правил. Здесь она имеет весьма конкретный смысл. Оружие шуток не любит, ошибок, вранья и лицемерия не прощает — а за самонадеянность наказывает.
4.3. Таблица целей и задач фехтовальщиков
Цели и задачи, стоящие перед фехтовальщиками всех видов и направлений можно изобразить в виде таблицы.
4.4. Взаимосвязь между физической подготовкой бойца и практикуемой им разновидностью фехтования
Вот ещё одна любопытная закономерность.
Как было сказано выше, с точки зрения стоящих перед бойцом задач фехтование можно подразделить на четыре разновидности. Причём, если в сценическом фехтовании задача, по большому счёту, всего одна, то в прикладном их две, в спортивном — уже три, а в игровом — четыре.
Существует мнение[11], что #максимальная физическая подготовка нужна именно для сценического фехтования, следом за ним идёт боевое, далее — спортивное, заниматься же игровым фехтованием можно почти без подготовки (по крайней мере, если не собираешься сильно выделяться из среднего уровня){1}.
То есть, мы наблюдаем обратную пропорциональность количества задач, стоящих перед фехтовальщиком, уровню необходимой ему физической подготовки.
Факт, весьма любопытный сам по себе. Однако маловероятно, что из него можно сделать какие-либо далеко идущие выводы. Пожалуй, кроме одного. Эта закономерность просматривается очень отчётливо. А неожиданное появление не предполагаемых заранее закономерностей и связей между различными описываемыми явлениями подсказывает, что мы на верном пути.