Едрит твою через кочерыжку... Или фемина против мракобесия

Пока Ылш всё внимание уделял строительству большой лодки, я решила заняться изготовлением обувного крема. Почему обувного, если с обувью у местных большие проблемы (ходят, в основном, босиком)? Так крем предназначен не только для обуви, а вообще для любого кожаного изделия. Задача крема какая? Не пропускать воду и обеспечивать как можно лучшую сохранность кожи в течение длительного времени. А у катамаранов и обивка, и паруса кожаные. Ну так сам бог велел создать нечто подобное. На самом деле ничего сложного в изготовлении крема нет: натереть воск на тёрке (или вручную мелко порубить), взять его в количестве трех столовых ложек (при их отсутствии – десятую часть двухсотпятидесятиграммового стакана – на глазок) и расплавить на слабом огне, поместив в металлическую емкость. Так как с металлом у нас проблема – в обычном глиняном горшке. Примерно полстакана скипидара нагреть на водяной бане (на открытом огне нельзя – полыхнёт). А в тёплый скипидар нужно медленно вылить расплавленный воск или парафин, при этом постоянно помешивая получившуюся субстанцию. В итоге получим однородную массу, которая после охлаждения застынет. Фактически, это и будет обувной крем, которым очень удобно пользоваться.

Естественно, при больших объёмах производства нужно просто выдерживать соотношение воска к скипидару примерно один к пяти.

Воск у нас имелся в наличии, скипидар вообще получить не проблема – были бы поблизости хвойные деревья. А технология та же, что и при получении дёгтя. Так что я довольно быстро набодяжила несколько жбанов, чем тут же и похвасталась Ылшу.

Тот сразу просёк, насколько удобнее пользоваться моим кремом и тут же организовал обработку им кожаных изделий. Конечно же, парой жбанов не обошлось: пришлось делать ещё. Но при налаженной технологии это совершенно не сложно. Проблема, в основном, с топливом: это в лесу полно дров, а у нас – постоянный недостаток горючего материала. Хоть нефть иди разыскивай. Кстати, не пора ли и этим заняться?..

* * *

Однако, прежде всплыла проблема содержания людей, нуждающихся в медицинской помощи. Когда не требуется серьёзного медицинского вмешательства, в крайнем случае можно и так пробежаться по страждущим. А вот когда что-то серьёзное – без стационара крайне сложно обойтись. Да и принимать больных тоже нужно как-то централизованно: лекарей у нас, как бы, не так уж и много: по всем больным не набегаешься – раньше ноги отвалятся. И я, поговорив со старостой, решила организовать нечто наподобие лазарета: из толстых вязанок тростника построили одноэтажный “сарай”, в котором не сквозило. В нём и приступила к приёму больных. В основном, люди страдали от ран, полученных в результате работы на полях. Не досмотрел – наступил ногой на острый сучок – получил травму. Не промыл рану вовремя, не забинтовал – вот и нагноение.

Но один раз пришлось заняться более серьёзным делом: вырезать аппендицит. Хирург-то из меня пока аховый. Но деваться некуда: не сделаешь операцию – человек умрёт. Пришлось рискнуть. Тут и пригодились инструменты, сделанные кузнецами по нашей с Ылшем просьбе.

Ох, я и намучилась. А потом ещё несколько дней тряслась, как осиновый лист: а ну как начнётся воспаление. Антибиотиков-то нет. Но, слава богу, обошлось: рану хорошо обработала, продезинфицировала, а затем и зашила. Ылш, кстати, ассистировал мне. Подвернулся под руку: операцию нужно было делать срочно, а Тэры рядом не оказалось. Так что пришлось “брать быка за рога”. В общем, отомстила парню за волов, хе-хе…

Зато после проведённой операции и почти двух недель выхаживания больного я даже передать не могу, как была счастлива, когда он, наконец, встал на ноги и спокойно ушёл домой. А о проведённой операции остался на память только маленький, почти незаметный шрам. Конечно же, правила поведения я парню очень подробно рассказала и даже торжественно вручила глиняную табличку с “памяткой” о том, что до полного выздоровления можно делать, а чего нельзя.

В общем, больше всех, похоже, выиграл наш староста. Оказывается, он потихоньку стал мои услуги… продавать на сторону. Причём, договорился со всеми окрестными старостами о поставках продовольствия больным, находящимся у меня на излечении. Естественно, продуктов поставляли больше, нежели требовалось для питания больных в нашем самодельном стационаре. А излишки уходили на пропитание общины – в общий котёл. Жить стало немного сытнее. Вот жучила! И ведь молодец, однако: о благополучии общины заботится, как-никак. Даже сердиться на него не получается.