Аудитория кафедры социологии общественной Академии была заполнена больше чем наполовину. Крэйг сидел в гнезде ложемента, удобно откинувшись на спинку, просматривая в планшете видео файлы с конспектами занятий. Профессор Мак-Кормик оказался выдающимся для своего времени мыслителем, выводы о существовании предопределенных механизмов эволюции человечества были революционны. Жаль, что мысли этого человека становятся достоянием узкого круга заинтересованных специалистов и ограничиваются слушателями аудиторий.
— «Развитие человечества циклично — от рабства до свободы, от свободы к рабству», — что-то было в этих рассуждениях, какое-то рациональное зерно. Хомо-сапиенс слишком любят приключения, центральное свойство человеческой сущности авантюрность бросала общества от крайности к крайности. Выросшие в рабстве мечтали о свободе, выросшие в свободе стремились испытать экстремальные ощущения и часто сами инициировали ситуации, когда нежданно становились рабами, а их далекое потомство уже вновь мечтало освободиться.
Сильные личности, выросшие в атмосфере тотальной свободы стремятся испытать потерянное ощущение лидерства, но лидером можно быть только среди слабых. В обществе свободы все будут сильными, и тогда начинаются попытки найти способы ослабления свободы, руками детей свободы творятся первые шаги, которые заканчиваются страшнейшими массовыми репрессиями и тиранией. Устанавливается структура — социальная пирамида, где те кто занимает место под солнцем на вершине имеют все возможности, а самое главное это не проходящее чувство удовлетворения от того что все остальное общество находится ниже. Потомство верхушки по праву рождения имеет более выгодные условия для саморазвития и самореализации. Социальные лифты намеренно блокируются, чтобы создать потомству верхушки тепличные условия для жизни и существования в условиях отсутствия конкуренции. Социально активных выскочек зачищают и наказывают, и общество опускается до простейшего примитивного уровня. Уровня, где вождь покрывает всех самок племени, а слабые самцы и самки скулят в углах. Все возможности, весь лучший генетический материал потомству элиты, остальные лишь пыль под ногами небожителей.
Проходят года, начинается раскручиваться маховик генетического отбора, в среде рабов все чаще начинают рождаться одаренные личности. Эти люди растут, и начинают понимать, что от рождения им предопределена одна роль, роль прислуги и пыльных подметок на ногах золотой молодежи. Люди начинают ощущать все сильнее несправедливость создавшегося положения. Понимают, что ничем не уступают так называемой элите, а в кое-чем возможно даже и превосходят. Пассионарность, которую еще называют неудовлетворенностью жизнью — начинает скапливаться в низах, активные личности начинают сбиваться в тесные коллективы. Начинают делиться сокровенными мечтами и желаниями, ощущают притягательную силу родства душ. Все чаще в мыслях людей всплывает идея, что так не может продолжаться вечно. Элита продолжает веселиться, не замечая, как затравленные взгляды низов обретают все большее ожесточение, постепенно переходящее в открытую ненависть. Однажды появляется личность, что способна сформулировать чаяния и неотчетливые желания низов в четкий протест. Вождь появляется и дает цель. Серая масса сердито внимает и внезапно преображается…. с этого момента уже ничего нельзя изменить, маховик истории крутится и начинается литься кровь. Кровь всегда одного цвета, но в этот раз она имеет для низов привкус торжества и радостного удовлетворения. Люди начинают строить новое общество, воплощая для своего потомства свои мечты наяву. Свобода… следующие поколения растут сильными и свободными, пока спустя поколения, не появляются новые люди. Люди что низложат общество чтобы подняться над остальными чтобы править, унижать и возвышаться, ставя себя и свое потомство выше других. Так было, так будет. Жалко.
— Граждане слушатели, приветствую.
Профессор Мак-Кормик был радостным человеком, не смотря на то что зачастую его лекции несли в себе огромный заряд негатива, что выражалось в огромном количестве подтверждающих историй и фактов, которые он приводил для того чтобы доказать свои теории и схемы. Слушатели в разнобой поприветствовали своего лектора, рассаживаясь по местам.
— Профессор простите, можно мне выступить, — спросила тонким голосом коротко постриженная светловолосая девушка, в модном комбезе.
— Пожалуйста.
Преподаватель удивленно взирал на бойкую девушку, занятия на кафедре социологии начались недавно, но такое проявление гражданской позиции льстило. Девушка заняла место за трибуной лектора, и ее лицо появилось на экранах сотен слушателей.
— Итак, граждане Содружества, слушатели академии.
— «Уже не хорошее начало, как то отдает душком прежних эпох», — Крэйг не любил когда ему навязывали свое мнение, или обязывали совершать поступки, идущие в разрез с его взглядами. Обычно такие просьбы начинались именно похожим на этот способом.