Эфиопские хроники XVIII века

А 15-го, во вторник, поднялись оттуда рог мира нашего Такла Хайманот и глава мира нашего Микаэль с войском своим, дивясь чудесной благости божией, и прибыли в страну, коей имя Энфраз, в которой выстроено святилище алтаря четырех животных[915], и ночевали там. А 16-го, в среду, поднялись оттуда рог суда Соломонова Такла Хайманот и глава суда Соломонова Микаэль с войском своим, поражаясь глубине мудрости божией, явленной им, и прибыли к великой реке, коей имя Геон, госпоже рек всех, и задумали хитрость, как бы напоить ее питием горьким, то бишь бэрбэра. И напилась, и опьянела она, и упала, и заснула, и захвачены были ее домочадцы и сокровища, то бишь рыбы, коих не исчислить. А потом прибыли они в страну, коей имя Моша, и жили там два дня. А 18-го, в пятницу, поднялись оттуда [рог] терпения Иовова Такла Хайманот и глава терпения его Микаэль с войском своим, благодаря бога, праведного терпением, за то, что творил он им каждый день. И прибыли они в страну, коей имя Вандге, и ночевали там в Чавахи Денгия. А 19-го, в день субботы еврейской, [поднялись] оттуда рог точности Авраамовой Такла Хайманот и глава точности его Микаэль с войском своим, прославляя величие славы бога, определившего время бедствий их. И прибыли они в страну, коей имя Денгель Бар. И в этот день пришли князь Бегамедра и Самена Такла Хайманот, то бишь Гета[916], и начальник конницы Клавдий, то бишь Мамо, который Эшете[917], [и] Габра Медхин, который Евсевий[918], к царю и главе царей, ибо [глава] милости Микаэль помиловал их, и пощадил, и у рога милости Такла Хайманота ходатайствовал им о милости и щедрости. И так жили они там два дня.

А 21-го, во вторник[919], поднялись оттуда рог мира нашего Такла Хайманот и глава мира нашего Микаэль с войском своим, вознося славу царствию бога, который открыл им великие тайны. И прибыли они в страну, коей имя Такуса, в которой выстроен алтарь святилища господа нашего Иисуса Христа, и ночевали там. А 22-то, во вторник, поднялись оттуда рог любви взаимной Такла Хайманот и глава любви взаимной Микаэль с войском своим, проповедуя славу божества господа того ради, что подал он им силу помощи своей во время сражения с язычниками. И прибыли они в страну, имя коей Сабсаба, и ночевали там. А 23-го, в среду, поднялись оттуда рог таинств божиих Такла Хайманот и глава таинств Микаэль с войском своим, говоря: «Поклонение божеству подобает троице святой: отцу и сыну и святому духу, ибо нет другого бога, кроме него. Еще поклонение [подобает] Марии, святой деве обоюду естеством, родительнице единой ипостаси от святой троицы. И снова поклонение [подобает] честному кресту, освященному кровью Эммануила!» И прибыли они в страну, коей имя Герадба, и ночевали там.

А 24-го, в четверг, поднялись оттуда рог славы божией Такла Хайманот и глава славы его Микаэль с войском своим, говоря: «Слава в вышних богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Лук. 2, 14), ибо сокрушил он прежний мятеж и разрушил замысел вражеский. И прибыли они в страну, коей имя Балангаб, и ночевали там. А 25-го, в пятницу, поднялись оттуда рог упования Такла Хайманот и глава упования Микаэль с войском своим, приветствуя издалека град свой и ведая, что град их — Гондар, и прибыли в страну, коей имя Кайра, в которой выстроено святилище алтаря святого Михаила-архангела, и ночевали там. А 26-го, в день первой субботы еврейской, поднялись оттуда царь царей Такла Хайманот и Микаэль, глава царей, и направили свой путь в Гондар, собрание воинское, окруженные иереями. И пели те псалмы, согласные, дивные и чудесные, в этот день царю и главе царя о том, что случилось и было сотворено в земле языческой, и говорили: «Воздвиг бог рог Такла Хайманота-помазанника!» А главе нашему Микаэлю говорили еще: «Главу надежды нашей Микаэля вознеси в чести, рог Такла Хайманота!» А еще говорили они: «Господи! силою твоею веселится царь Такла Хайманот, и о опасении твоем, царь, безмерно радуется глава царства Микаэль!» (ср. Пс. 20, 2).