Читаем Egida полностью

намерены препятствовать вознесению его духа.

ГОРЕ ВАМ, КНИЖНИКИ И ФАРИСЕИ, ЛИЦЕМЕРЫ, ЧТО

УПОДОБЛЯЕТЕСЬ ОКРАШЕННЫМ ГРОБАМ … (От Матфея, гл.

23, 27.)

Человек, украшающий в ночной фильме гроб, являет

предпочтение лицемеру.

Скелет – образ духовности еретика.

Прах – анафема, оставшееся от возможности быть прощенным.

ДА БУДУТ ОНИ, КАК ПРАХ ПРЕД ЛИЦЕМ ВЕТРА, И АНГЕЛ

ГОСПОДЕНЬ ДА ПРОГОНЯЕТ ИХ. (Псалом 34, 5.)

Погоня – преследование свыше.

Укрытие – достоинство близких.

Удары орудием или предметами – обвинение.

Защищается во сне левит, имеющий благо совести.

Провоцирует развратитель.

Говорит вне логики слабоумный.

Пьян - демонстрирующий беспечность.

Сны о суете – обвинение суетливому.

Сад – «плоды» энергопитания.

Цветущий сад – грядущая возможность потребления энергий.

Сгоревший сад – информация о вашей греховности. «Плоды»

энергопотоков Бог не явит.

Луг – луч, являющий меру отдохновения.

Голубое небо – отсутствие гнева свыше.

… КТО ВОШЕЛ В ПОКОЙ ЕГО, ТОТ И САМ УСПОКОИЛСЯ

ОТ ДЕЛ СВОИХ. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 4, 10.) После трудового дня многие из благочестивых людей восхищают

1 Анафема – отлучение от Церкви.

благодатность энергий. Грешникам предопределяются воздействия

наказующих токов на мозг и психику.

Голова в сновидении – разум.

Волосы – здравомыслие.

Стригут во сне человека, вожделенного слушать сонаты

фальшивых истин.

У ВАС И ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ВСЕ СОЧТЕНЫ. (От Матфея, гл. 10, 30.) Здравомыслие фиксировано Богом как достоинство.

Заколка для волос – ниспосланная программа, которая содействует

самоконтролю за благочестием своего мышления.

Коса – разум, изъясняющий благо нравственности молодой

женщины.

Седые волосы – слабое реагирование разума и психики на

неблагоприятные обстоятельства судьбы.

Ирония, которая может быть явлена во сне относительно

фривольности1 прически – Божественный гнев. Суетность мыслей

фривольна.

Спутанные волосы – слабоумие, алогичность.2

Кучерявые волосы – лукавство.

Крашенные волосы – лицемерие.

Голова без волос – отсутствие здравомыслия.

Эшафот или отсечение головы – наказание грешника безумием.

Красивый головной убор – дань этикету.

Зимняя шапка – луч, препятствующий мышлению.

ЗЛОБА ЕГО ОБРАТИТСЯ НА ЕГО ГОЛОВУ … (Псалом 7, 17.) Соломенная шляпа – манера, отвергающая этикет.

Платок на голове женщины – луч, который препятствует работе

мозга.

КАК НАПИСАНО: «БОГ ДАЛ ИМ ДУХ УСЫПЛЕНИЯ, ГЛАЗА, КОТОРЫМИ НЕ ВИДЯТ, И УШИ, КОТОРЫМИ НЕ СЛЫШАТ, ДАЖЕ ДО СЕГО ДНЯ». (Послание к римлянам Апостола Павла, гл.

11, 8.)

Колпак, арлекин, ветхая одежда - наказующие программы, которые свыше воздействуют на мышление, чувства, мимику или

движения тела, отягощая греховных людей бесчестием в обществе.

Это возмездие Бог явил в логии Нового Завета как искушение или

соблазн.

1 Фривольный – глупый.

2 Алогичность – нелогичность.

ГОРЕ МИРУ ОТ СОБЛАЗНОВ, ИБО НАДОБНО ПРИДТИ

СОБЛАЗНАМ … (От Матфея, гл. 17, 7.)

И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ … (Молитва «Отче наш».) Программа соблазна воздействует как диктат.

Золото, серебро – ниспосланные праведнику достоинства.

ИЛИ ПРЕНЕБРЕГАЕШЬ БОГАТСТВОМ БЛАГОСТИ … ?

(Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 2, 4.) СОВЕТУЮ ТЕБЕ КУПИТЬ У МЕНЯ ЗОЛОТО, ОГНЕМ

ОЧИЩЕННОЕ, ЧТОБЫ ТЕБЕ ОБОГАТИТЬСЯ, И БЕЛУЮ

ОДЕЖДУ, ЧТОБЫ ОДЕТЬСЯ И ЧТОБЫ НЕ ВИДНА БЫЛА

СРАМОТА НАГОТЫ ТВОЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 2, 18.)

Белая одежда – инспирация нравственности, которую человеку

дано чувствовать как наитие.

Белые носки – мнимая праведность.

Нагота – отсутствие Божественной помощи разуму.

ТОЛЬКО БЫ НАМ И ОДЕТЫМ НЕ ОКАЗАТЬСЯ НАГИМИ.

(Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 5, 3.) Нижнее белье – бесчестие в обществе.

Халат или пижама – леность.

Короткое платье или короткие брюки – грех инфантильности.

Сарафан – отсутствие этикета.

Костюм – программа, внушающая значимость этикета.

Шьет одежду во сне человек, обративший разум к благочестию.

Бог намерен воздать нисхождением духовной инспирации.

Красный цвет женской одежды – справедливость.

Синий – любоприятие.

Голубой – мечтательность. Эта манера констатирована как

вожделение.

Сиреневый – чувство зрелого возраста.

Розовый – женственность.

Серый – изъяснение деликатности.

Фиолетовый – здоровье психики.

Черный – луч, вызывающий депрессию.

Желтый – отсутствие этики.

Оранжевый – программа соблазна.

Рыжий – лукавство, изощрение.

Разноцветная ткань – искрометность чувств.

Прозрачная – отсутствие скромности.

Мокрая одежда – ложь.

Меряют одежду во сне люди, которым Бог предопределяет меру

инспирации.

Военная форма – благословение воина информативно –

энергетической помощью Небес.

Шуба – луч, препятствующий чувственности. Ему дано

уменьшать меру восприятия чужого натиска. Сия дань оберегает

психику.

Мужской галстук – программа содействия деловой значимости

мужчины.

Перчатки – леность или наказание препятствием функциональной

работе пальцев.

Фартук – аккуратность.

Рабочая одежда – профессиональное наитие.

Спортивный костюм – программа, содействующая преодолению

неблагоприятных обстоятельств жизни.

Шлейф – манера привлекать внимание общества к своей

индивидуальности.

Оборки – фривольное кокетство.

Дыра – бесчестие.

Пятно – одна из неблагородных манер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии