Читаем Egida полностью

(Псалом 45, 19.)

Дух сокрушенный – отвергнувший порочную индивидуальность.

На пальме не растут плоды смоквы. Река не течет вспять. И рысь

никогда не питается падалью. Человек, вожделенный служить

своему пороку, оскверняет человеческое.

Не устам его доверяет Бог. Но внимателен к изъяснению сердца.

Расчетливо или благотворит?

Благообразность многих лиц декорирована. Таинство душевной

простоты совершается до восемнадцати лет. Разуму противоречит

безумство, логике – алогичность, простоте натуры – лицемерие. Это

матрица всех пороков.

Желая очиститься от греховности, уповайте на Бога. Исповедь

благотворна, если дух сокрушен.

А КОГДА ИСПОЛНИЛИСЬ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ИХ ПО ЗАКОНУ

МОИСЕЕВУ, ПРИНЕСЛИ ЕГО В ИЕРУСАЛИМ … ЧТОБЫ

ПРИНЕСТИ В ЖЕРТВУ, ПО РЕЧЕННОМУ В ЗАКОНЕ

ГОСПОДНЕМ, ДВЕ ГОРЛИЦЫ ИЛИ ДВУХ ПТЕНЦОВ

ГОЛУБИНЫХ. (От Луки, гл. 2; 22, 24.)

ГОРЛИЦА – ГОРдость – Ложной Индивидуальности ЦАрство.

ПТЕНЕЦ – Приметы – ТЕНь Евангелии Церковной.

Число 2 – две меры порока, оскверняющего ум и сердце.

Богослужение в Церкви не очищает людей от греховности.

Написано: Царство Небесное силою берется. Древние не знали слова

«своеволие». Духовная сила праведника – его воля.

Священнодействием благословляются люди, которые предали свои

пороки закланию. Исповедь являет Богу меру покаянных чувств. Он

знает, в ком живет червь сомнений.

Разум человека очищается благодатностью духовной инспирации.

Наитие и пороки несовместимы. Чувствознание и ересь

взаимоотрицаемы. Участие в языческой обрядовости, вера в

значимость примет и гороскопов – греховное. Противодействующее

ведению Святого Духа.

Не мученичество, не время, проведенное в молитвах, но

«обещание Богу доброй совести» воздаст правом очиститься.

В ночь перед исповедью нисходят вещие сны. Если сюжет

сновидения саркастичен, благонамеренность человека –

лжедостоинство.

Богослужение в Храме дарует надежду. Никто не может быть

уверен в благорасположенности Творца. К Его Воле можно

приблизиться,

… ОТЛОЖИВШИ ВСЯКУЮ ЗЛОБУ И ВСЯКОЕ КОВАРСТВО И

ЛИЦЕМЕРИЕ И ЗАВИСТЬ И ВСЯКОЕ ЗЛОСЛОВИЕ … (Первое

соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 1.) Судьбы многих людей не предначертаны. Блага их достоинств –

под куполом Храма. Благоволите понимать: Бог испытал вас и знает.

Благоприятствующие морали оправданы, благоприятствующие

пороку виновны.

… О ЗАКОНЕ ЕГО РАЗМЫШЛЯЕТ ОН ДЕНЬ И НОЧЬ! (Псалом

1, 2.)

Сны обращают людей к Воле Небес. Отсутствие в ночной фильме

благодатного чувства понимайте как отсутствие Божественной

благонамеренности. Являя в сновидениях предметы, Бог акцентирует

внимание человека на парадигме1 его пороков.

Идол – язычество.

Подкова – манера надеяться на удачу.

Кнут – жестокость.

Пуговица – лжедостоинство.

Фишка – отсутствие совести.

Купюра, которая не принадлежит ни одному из государств, -

высокая мера лжедостоинства.

Мелкая монета – скупость.

Монета с отверстием – потеря достоинства.

Пустой кошелек – отсутствие достоинств.

Фальшивая монета – совесть лицемера.

Перья – эйфория.

Значок – ложное кредо, вожделение значимостью.

1 Парадигма – гр. пример, образец.

Вымпел – манера являть свое эго.

Винт – отсутствие логики.

Пружина – непредсказуемость.

Деталь – фальшивое кредо.

Шестеренка – угодничество.

Топор – отсутствие профессионализма.

Нож – злонамеренность, коварство.

Пила, рашпиль – повторяющийся натиск многословием.

Трезубец – три меры злонамеренности.

Отвертка – манера побуждать людей к откровениям.

Гвоздь – ложное величие.

Ваза – привычка жить вне труда.

Рог – упрямство.

Мех – лесть.

Педаль – натиск воздействовия на чужую волю.

Игла, шпилька – грех злословия.

А СИИ ЗЛОСЛОВЯТ ТО, ЧЕГО НЕ ЗНАЮТ; … ТЕМ

РАСТЛЕВАЮТ СЕБЯ. (Новый Завет, Соборное послание Апостола

Иуды, 10.)

Воздушный шар – иллюзия.

Воздушный змей – пафос.

Гиря – манера отягощать людей.

Азбука – отсутствие нравственных эталонов.

Качели – вожделение благоденствием.

Игрушка, песочница – инфантильность.

Мяч – грех неприятия правды.

Самокат – бесчестие.

Кукла – приоритет ложной истины.

Пальмовая ветвь – фиктивность приветствий.

Розовые очки – нереально – благоприятное понимание

обстоятельств жизни.

Черные очки – предубеждение.

Кольцо без камня – лжесвидетельство.

Фальшивый бриллиант – совесть лицемера.

Брелок – фанатизм.

Якорь – бездеятельность.

Грабли – повторение ошибок. Наступивший в сновидении на

грабли виновен.

Колокольчик – желание говорить о себе.

Радио – многословие.

Патефон – вожделенность говорить о прошлом.

Литавры, барабан, труба – славословие.

Ручка от двери – мнимая индивидуальность.

Кусок битого стекла – отрицание значимости ваших

волеизъявлений, спонтанная речь.

… НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИЛИСЬ В ПУСТОСЛОВИЕ … (Первое

послание к Тимофею Апостола Павла, гл. 1, 6.) Карты – манера надеяться на волю случая.

Неестественно большая величина предмета – гигантомания.

Предмет, который не очищен, - отсутствие аккуратности.

Сито – неблагодарная память.

Кипящий чайник – гневливость.

Ложка – желание грешника принимать Божественные блага.

Самовар – мания самодостаточности.

Капкан – ловчая манера вовлекать людей в зависимость, утеснение чужой судьбы..

Кастет – жестокая злонамеренность.

Пластилин – отсутствие своеволия.

Пустая коробка – суетное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии