Египет без вранья

Как вы наверняка знаете, во время поста люди не едят и не пьют от восхода до заката. Они живут обычной жизнью, учатся, работают, но как только солнце скрывается за горизонтом и раздается вечерний призыв на молитву, буквально за пару минут многолюдный город становится почти полностью пустым – все садятся за стол, чтобы выпить первый за день глоток воды и «позавтракать». Но каждый день за пять минут до заката на улицы египетских городов выходят молодые люди с подносами, на которых стоят стаканчики с водой и лежат финики – все это предназначено для тех, кто не успевает попасть домой к разговению. Самое интересное, что ни воду, ни финики не продают за деньги – их раздают совершенно бесплатно каждый день почти на каждой улице двадцатимиллионного Каира. Чаще всего эти акции никем не организованы и не спонсируются правительством или крупными корпорациями. Люди в мечетях сами договариваются о том, кто сегодня будет раздавать воду на улице. Однажды, как раз во время заката, мы с мужем ехали на машине по городу, и на каждом светофоре нам в окна протягивали стаканчики – просто для того, чтобы мы могли попить после целого дня поста. Я не знаю, где еще в мире люди проявляют такую доброту и милосердие, как в Каире во время Рамадана.

Ислам действительно является одной из самых мирных и милосердных религий мира. В исламе нет ничего похожего на обряд крещения – любой желающий может стать мусульманином, лишь произнеся при трех свидетелях специальные слова, подтверждающие его согласие с тем, что Аллах Один и Един и что Мухаммед является его Пророком. В исламе не предусмотрено никаких «пошлин» и обязательных платежей в пользу мечетей; исполнение любых религиозных обрядов (свадьбы, молитвы за умершего) всегда бесплатны. Молитвы и просьбы Аллаху также можно возносить абсолютно в любом месте и в любое время, не прибегая к помощи исповедника, священника и кого бы то ни было. Все это не обременяет верующих и способствует укреплению их веры.

Многие законы ислама непосвященному человеку кажутся сложными для исполнения или вовсе противоречащими здравому смыслу. Но если вы постараетесь понять истинный смысл того или иного предписания, скорее всего, вы оцените его глубокую мудрость.

Как верят египетские христиане

Египетская православная церковь является одной из древнейших ветвей христианства, а сами копты считают себя единственными уцелевшими потомками фараонов. Коптская религия более всего схожа с российским православием, а единственное отличие веры, положившее начало новой ветви христианства, заключается в том, что копты признают лишь божественную сущность Иисуса Христа, в то время как русские православные христиане признают и всю полноту человеческой природы Спасителя. Коптский церковный календарь полностью совпадает с нашим церковным календарем, устройство церкви также очень похоже, за тем исключением, что копты, как и католики, позволяют своим прихожанам молиться, сидя на длинных скамьях.

Если говорить об отличиях, то коптские церкви не настолько пышные, как наши: обычные беленые стены, довольно скромные, без золоченых рам, иконы, как будто нарисованные рукой ребенка. Мужчины и женщины молятся в разных частях церкви, а сами богослужения проходят на коптском или арабском языке.

Несмотря на глобальное сходство русских и египетских христиан, египтяне – более рьяные верующие, чем наши соотечественники. Они соблюдают все без исключения посты, всей семьей каждое воскресенье ходят в церковь, гордятся своей религией и при каждом удобном случае дают понять, что они не мусульмане. Коптов легко отличить по татуировке в виде креста на запястье – она есть у всех последователей христианства. Также о вере человека можно узнать по его имени – христианские имена более привычны нашему российскому слуху: Мария, Марк, Тони, Михаэл, Романи (хотя в Египте есть и имена, используемые в обеих религиях).

Египтяне-копты очень часто спрашивают русских туристов о вероисповедании, хотя уже заранее знают ответ. Но, услышав подтверждение, что турист – христианин, они с гордостью говорят: «И я тоже!», демонстрируя при этом свою татуировку на запястье. Вероятно, в этот момент их обуревают чувства сродни тем, что испытывает путешественник, который на краю света вдруг встречает соотечественника. Коптам сложно представить, что в нашей стране людям не приходится ежедневно отстаивать свое право на христианскую веру. Религия не имеет для русского человека такого большого значения, как для копта, а встреча брата по вере не вызывает такую бурю эмоций.