Однажды у меня возникла необходимость сдать купленную накануне юбку. В Египте нет закона, обязывающего продавцов принимать обратно проданный товар, поэтому сотрудница в магазине с ходу начала кричать во все горло и обвинять меня в том, что я уже поносила юбку с биркой, а теперь хочу от нее избавиться. Проходящие мимо покупатели немедленно включились в конфликт, начали бурно обсуждать, кто из нас прав, а кто виноват. Сотрудники соседних магазинов оставили рабочие места, чтобы узнать причину скандала. Боже мой, такого со мной никогда раньше не было. Естественно, я решила, что лучше оставить себе ненужную юбку, чем продолжать позориться на весь магазин, и быстро ретировалась с места событий. Уверена, что крикливая продавщица еще несколько дней обсуждала со своей семьей непутевую иностранку!
Неплохо очень иметь три жены
Одна из самых скандальных тем ислама – многоженство. Российские женщины обычно возмущаются наличием возможности у мужчин жениться более одного раза. Многие считают, что их права ущемляют, а некоторые обижены тем, что женщинам права многомужества не предоставлено. Но давайте разберемся в этом вопросе поподробнее.
Прежде всего, появление закона о многоженстве в самом начале становления ислама вовсе не развязало руки мужчинам, а, наоборот, жестко ограничило их права. Дело в том, что в доисламские времена арабы могли брать в жены неограниченное количество женщин, и многие мужчины обращались с женами хуже, чем с животными. Женщину можно было совершенно безнаказанно избить, выгнать из дому, оставить без средств к существованию, даже убить, а новорожденных девочек хоронили живьем, так как лишний рот в доме был не нужен.
Пророк Мухаммед раз и навсегда запретил относиться к женщинам как к низшему существу. Теперь мужчина мог взять в жены максимум четыре жены, при этом он должен был каждой из них обеспечить абсолютно равные и достойные условия жизни – женщину больше нельзя было оставить без материальной поддержки, выгнать из дому, избить и тем более убить. Каждой жене нужно было подготовить отдельное жилье, купить равноценную одежду, украшения и все необходимое для жизни. Каждой из них требовалось уделять равное количество внимания. Получается, что изначально закон о многоженстве был призван защищать права женщин, и на заре развития исламской цивилизации женщины приняли его с огромной благодарностью.
Сегодня времена изменились, но закон остался и даже не потерял своей актуальности. Требование обеспечить женам равные условия жизни останавливает многих мужчин от необдуманной женитьбы на четырех девушках. Современные мусульманки отлично знают свои права, и если египетская жена дает согласие на второй брак мужа (а муж обязан предупредить жену о своем намерении жениться повторно, тем самым давая жене выбор: остаться или развестись), то уж она наверняка проследит, где живет ее новая родственница, в каком магазине покупает продукты, в каком клубе проводит выходные и что ей было подарено на последний день рождения. И убереги Аллах мужчину хоть в каком-то пункте обделить одну и выделить другую – ему же будет хуже.
Рассказы о том, как дружные семьи с тремя-четырьмя женами уживаются под одной крышей, возможно, могут претендовать на правду где-то в Саудовской Аравии, но только не в Египте. Здесь каждой жене муж обязан купить отдельную квартиру, и далеко не у каждого мужчины есть такие средства. Не стоит забывать и о том, что к каждой жене прилагается полный набор родственников во главе с тещей и тестем, которые не позволят обидеть свою дочку. Так что и здесь у мужчин серьезное препятствие на пути к распутной жизни. Получается, что позволить себе двух и тем более трех или четырех жен могут только финансово обеспеченные и психологически устойчивые мужчины, а таких в Египте совсем не много.
Однако хочется рассказать и о таких случаях повторных браков, которые заставят вас посмотреть на многоженство совершенно с другой стороны.
Представьте себе ситуацию, когда обычные и вполне адекватные мужчина и женщина прожили вместе 7, 10, 15 лет и вдруг поняли, что разлюбили друг друга. В России они бы просто развелись. Но каковы перспективы разведенной египтянки в возрасте за сорок, у которой есть трое-четверо детей и ни одного дня трудового стажа (а ведь замужние египтянки крайне редко работают, предпочитая все свое время отдавать воспитанию детей и заботе о доме)? Скорее всего, учитывая стиль жизни египетского общества, ей будет крайне сложно сохранить свое право на воспитание детей, у нее не будет возможности найти работу с достойной зарплатой, а шансы найти нового мужа вообще будут стремиться к нулю. Получается, что для сохранения своего уровня жизни ей нужно терпеть опостылевшего мужа? При этом муж этой женщины, возможно, тоже давно к ней охладел, но при этом он не собирается отказываться от обязательств по отношению к матери своих детей.