Египет великих фараонов. История и легенда

Самым знаменательным свершением можно считать рождение такой архитектурной формы, как пирамида. Впервые в истории Египта зодчий создал столь монументальный, мощный, своеобразный памятник. Пирамида неотделима от строгих очертаний ансамбля Джосера. Собственно говоря, в какой-то момент строительства горизонтальная линия стены возвысилась над классической мастабой — этот термин означает «скамья» (араб.) — гробницей фараона. Джосеру и Имхотепу стало ясно, что здесь требуется вертикаль, символизирующая взлет к горнему миру. Горизонталь стены должна была уравновешиваться вертикалью другого архитектурного объема — пирамиды.

Ступени, или уступы, пирамиды — это одновременно и поставленные друг на друга мастабы, и ступени лестницы, ведущей от земли к небу. Зодчий сумел преодолеть вес камня, как бы оторвать его от земли. Создается впечатление, что тяжесть не препятствие, а условие стремления ввысь. С рождением пирамиды Египет ломает тесные рамки первобытной цивилизации и вступает в мировую историю.

Чтобы приблизиться к пирамиде, нужно прежде всего войти во владение Джосера. Представим себе оградительную стену в первозданном виде. Она вся ощетинилась бастионами, а ложные двери как бы манят войти, но это лишь обман зрения. Единственный вход находится в южном углу фасада, он вырублен в массивной двери и слишком мал для такого гигантского комплекса: шесть метров в высоту и один метр в ширину. Никаких запоров. Парадокс поистине ошеломляющий: фортификационные сооружения выстроены с расточительной роскошью, а защита входа лишь его малая ширина.

Постепенно осознаешь, что великое творение Джосера создано не для смертных. Лишь душа может проникнуть сквозь эту щель. Проходя через «дверь», испытываешь глубокое волнение. Невзирая на солнце и яркий свет, излучаемый богом Ра, чувствуешь: здесь проходит граница иного мира. Для Джосера это был порог потустороннего бытия, поставленный на земле живых.

Колдовское очарование Джосера и Имхотепа пережило века. Вопреки разрушениям, вопреки всему, что разделяет нас с великим царем третьей династии, по его владениям продвигаешься с почтительным изумлением перед новым, захватывающим, тревожным миром. Войдя, оказываешься в великолепной колоннаде длиной пятьдесят четыре метра. Ее примитивное каменное перекрытие (это первое из известных сооружений такого типа) опирается на сорок колонн. Колонна — символ взлета. От самого входа доминируют вертикальные акценты. Они все нарастают и, наконец, достигают полной силы в развернувшемся перед глазами зрелище, когда, миновав небольшой зал и подобие открытой двери, попадаешь в громадный двор с южной стороны пирамиды. Юго-западный угол стены увенчан фризом из разъяренных кобр. Силуэты змей в угрожающих позах четко вырисовываются на фоне голубого неба и поистине завораживают. Это вовсе не символ зла. Кобры (уреи) должны отпугнуть вредоносные силы, которые могли бы изменить посмертный жребий фараона. Да позволят нам боги не нарушить его покой своим приходом. Вспомним, что иероглифические знаки, начертанные на камнях, считались живыми. В текстах, высеченных на стенах помещений внутри пирамид V и VI династий^[31], жрецы позаботились, чтобы опасные животные, рептилии и насекомые были рассечены надвое и не напали на царя.

Предполагаемые изменении при строительство пирамиды Джосера в Саккаре.

1, 2, 3 — стадии строительства;

4 — шахта;

5 — погребальная камера

Приблизимся к шестидесяти метровой пирамиде, составленной шестью уменьшающимися ступенями. Основной конструктивный элемент пирамиды — мае та ба совершенно особой формы, с квадратным основанием. Ужо при замысле монумента Имхотеп освобождается от традиций прошлого и проявляет свой новаторский гений. Четыре стороны мастабы, длиной приблизительно шестьдесят два метра каждая, ориентированы по сторонам света. В этом следует усматривать сакральный смысл, стремление выстроить памятник в гармонии с космическим порядком. Подобные всей характерны для гелиопольского религиозного учения, а ведь ему покровительствовал Джосер, и Имхотеп был одним на верховных жрецов Гелиополя.

Эта первая в египетской истории пирамида потрясает своей первозданной силой. В ступенчатой пирамиде Джосера все едино, монолитно. В литературе часто повторяется гипотеза, которая в некоторых учебниках по археологии возведена в непреложный закон: будто бы план памятника претерпел множество изменений. Имхотеп якобы сначала выдвинул один проект, затем изменил его. Но нужно признать, что это предположение, хоть и позволяет дать некоторые технические объяснения, вовсе не убедительно. То, что известно о Джосере и Имхотепе, не склоняет к мысли считать их неискусными творцами, колеблющимися, не ведающими, чего хотят. Нет, ступенчатая пирамида задумана такой с начала строительства. Стремление ввысь отвечало религиозному идеалу единения с небом, откуда явился фараон.