Египетская мифология

Тринадцатый день месяца Тота [387], очень плохой день.
Ничего не делай в этот день. Это день битвы, которую
Гор вел с Сетом.
Взирай, они борются друг с другом, стоя вместе
на своих стопах,
Приняв форму двух гиппопотамов,
(У?) храма (?) господ Кар-ахаут [388].
Тогда они провели так три дня и три ночи.

Тогда Исида позволила упасть их [389] металлу на них.
Он упал на (?) Гора.
Он громко закричал: «Я твой сын Гор».
Исида так воззвала к металлу:
«Убирайся! Убирайся от моего сына Гора!»
Она позволила другому упасть на (?) своего брата Сета.
Он громко завопил: «Имей жалость (?)!»

Она воззвала к этому металлу: («Остановись!») [390]
Он много раз сказал ей:
«Разве я не любимый и не почитаемый сын моей
матери?»
Ее сердце было полно сочувствия к старшему брату.
Она воззвала к металлу так: «Убирайся прочь, убирайся
прочь,
Потому что он мой старший брат!»

Металл удалился из него;
Они стояли там, как два человека, которые не станут
разговаривать [391] друг с другом.
Великий Гор воспылал гневом на свою мать
Исиду, как пантера с юга;
Она бежала (?) перед ним.
Таков порядок (?) битвы (?) бури [392].

Он оторвал голову Исиды;
Тогда Тот придал (ей) форму волшебством,
Укрепив ее на корову [393].
Пусть будет принесено жертвоприношение во имя ее и
того Тота в этот день.

Мы можем заметить здесь, что Плутарх [394] также знал историю о том, как Гор оторвал голову своей матери, потому что она освободила Сета, легенда, которая казалась оскорбительной греческому писателю.

V. Уничтожение дракона Апопа [395]

Бог [396], великий волшебством, сказал:
«Моя душа (ка) волшебная.
Я послал их [397], чтобы уничтожить своих врагов
с лучшими словами в их устах.
Я послал тех, кто возрос из [398] моих членов
Чтобы захватить этого злобного врага».

После этой неуклюжей попытки связать текст с мифом о творении гимн начинается: