Читаем Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых» полностью

На некоторых изображениях врата Дуата выглядят затейливо – расписанными знаками анх и джед, с фризами хекер (в виде вертикальных снопов тростника, какими украшали верхнюю часть стен в жилищах) и характерными египетскими изогнутыми карнизами. Количество врат в гимнах разное; согласно гимнам 144 и 147, по пути к Осирису нужно пройти семь врат, и при каждых есть страж, привратник и вопрошатель – демоны с кинжалами в руках или же менее грозными пучками злаков. Некоторые из них похожи на мумии с головой животного, у других полностью звериный облик. Прибыв к первым вратам Дуата, вы встречаете привратника по имени Тот, Чей Лик Повернут Назад, Многий Образами. Рядом стоит страж по имени Соглядатай, а вопрошатель зовется Громогласным. После того как вы найдете имена всех трех демонов в «Книге мертвых» и назовете их вслух, привратник объявит вас достойным ступить в загробное царство и пропустит на территорию Дуата – навстречу новым преградам и испытаниям. Если же кому-то из стражей ваше выступление покажется неубедительным, не унывайте: в гимне 144 приведена длинная речь, произнесение которой непременно добавит вам очков. Помимо всего прочего, вы должны заявить, что рождены в Ро-Сетау и ведете богов к горизонту в свите Осириса; что вы повелитель духов и несете с собой Око Хора. Если вдруг и это не сработает, в гимне рекомендуется сказать стражу, что ваше имя могущественнее его имени и что вы тот, кто «возносит истину к Ра и сокрушает мощь Апопа». «Я тот, кто отверзает твердь, – должны сказать вы. – Тот, кто отводит ненастье, кто сохраняет жизнь кормчим Ра и возносит к ним подношения».

Сколько все-таки врат?

В «Книге мертвых» указано разное количество врат Дуата – в одном гимне их семь, а в другом – двадцать одни. Вопрос осложняется еще и тем, что в «Книге врат», заупокойном тексте из гробниц фараонов эпохи Нового царства, приведено третье число – двенадцать, по вратам на каждый час ночи (тоже под охраной демонов). Откуда же взялись эти различия? Вероятная причина в том, что древние египтяне не любили отбрасывать старые, проверенные идеи. Зачем вычеркивать, быть может, и правильную версию – лучше просто добавить к ней все остальные.

Впрочем, если верить гимну 146, на вашем пути встанет еще немало врат – двадцать одни в «Чертоге Осириса на Поле тростника», каждые под охраной демона (привратника) и демоницы (стражницы). Первую демоницу, с которой вы познакомитесь, зовут Госпожа Трепета, Чьи Башни Высоки; Предводительница Воинов; Госпожа Погибели, Та, Что Пророчит Грядущее, Что Разгоняет Бури И Спасает Странников От Рук Лиходеев – попробуйте выговорить все это, стоя перед грозной (и вооруженной до зубов) жительницей загробного царства! К счастью, демон-привратник зовется незатейливым именем Ужасный, что, конечно, легче произнести, лязгая зубами от страха. Среди прочих стражниц примечательна восьмая, по имени Огненный Жар, Гибельное Пламя, Острый Кинжал, Быстрая Рука, Что Разит Внезапно, И Никто Не Смеет Приблизиться, Ибо Страшен Гнев Ее. Восьмого привратника зовут Тот, Кто Защищает Сам Себя; немудрено, если учесть лютый нрав его напарницы.

Горы

Скитаясь по Дуату, вы, вероятно, обратите внимание на многочисленные горы. Из четырнадцати гор, упомянутых в гимне 149, одиннадцать зеленого цвета, а три желтого. Первая гора зеленая; живущие на ней питаются хлебами шен и пивом. На второй (тоже зеленой) живет бог Ра-Хорахти. Третья (опять зеленая) пострашнее – здесь обитают духи, мимо которых никому нет хода: «на ней – духи, огонь ее действенен, опаляя». У четвертой горы, зеленой, два высоких и острых пика; высотой она в 300 локтей, а шириной – в 150. На ней живет змей Метатель Ножей длиной в 70 локтей; пищей ему служат отрубленные головы духов. От пятой (зеленой) горы лучше держаться подальше – «в ней живут духи ростом семь локтей от ягодиц и пожирают тени недвижных». В шестой горе (зеленой) есть пещера, «священная для богов, неведомая духам и запретная для усопших»; в ней, по всей видимости, обитает существо, подобное угрю. Но самой горе живет бог по имени Создатель Рыбы Аджу. Если подниметесь на эту гору, обязательно навестите богов, поднесите им плоские лепешки и воспользуйтесь заклинаниями, чтобы Создатель Рыбы Аджу не подчинил вас своей воле.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги