Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов

Запомним эту дату — вторая половина XVIII века. Именно тогда фрески Палаты Суда, как нам говорят, были «аккуратно восстановлены» и приобрели свой нынешний вид, Якобы — совпадающий с фресками Николо Миретто и Стефана Феррарского середины XV века.

Тут в объяснениях историков появляется некая странность — впрочем, сама по себе, пока еще ничего не доказывающая. Сообщается, что для реставрации фресок художнику Франческо Заннони зачем-то потребовался помощник-астроном. Для этой цели был приглашен аббат Антонио Роччи (Antonio Rochi), [39], с. 16. Более того, для «успешной реставрации» фресок городскими властями Падуи была ПРИОБРЕТЕНА СТАРИННАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ КНИГА Петра д’Альбано (Pietro d’Albani) под заглавием «Astrolabium Planum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год), [39], с. 16, 59.

Спрашивается — зачем художнику-реставратору, потребовалась помощь астронома и, тем более, старинная астрономическая книга, чтобы выполнить работу по поновлению фресок? Просто подправил бы испорченные дождем и ветром фрески и все. Ответ на этот вопрос даст нам астрономическая датировка зодиака в Палате Суда, см. ниже. Оказывается, на этом зодиаке записана дата 1781 года н. э. То есть — дата как раз из эпохи реставрационных работ Заннони! По сути дела, это означает, что фрески с зодиаком «RP» в Палате Суда не были восстановлены Заннони на основе более старых фресок. Они были созданы им — или даже после него — ЗАНОВО. Историки говорят, что «реставрация» Заннони закончилась в 1770 году, [39], с. 16. На самом же деле, как показывает полученная нами датировка зодиака, фрески были созданы после 1781 года. Впрочем, здесь разница во времени небольшая. Историки могли несколько ошибиться.

Теперь мы начинаем понимать, почему прямо над входом в зал с зодиаком помещено изображение астронома XVI века Петра д’Альбано, см. рис. 3.124. Дело в том, что с помощью именно его сочинения была выполнена астрономическая роспись-«реставрация» Заннони. Причем, если бы речь шла о простой реставрации фресок XV века, то совершенно незачем было помещать над входом изображение астронома д’Альбано XVI века. Ведь он жил, как считается гораздо позже художника Джотто и позже художников Николо Миретто и Стефана Феррарского. Которые, по словам историков, расписывали зал. А потому труд д’Альбано не мог оказать никакого влияния на их фрески. А вот фрески Заннони, написанные в XVIII веке, действительно могли быть основаны на изображениях из книги д’Альбано. Поскольку известно, что эта книга была специально приобретена в помощь «реставраторам». Ею пользовался аббат Антонио Роччи, помогавший Заннони «правильно подкрасить старинные фрески».

Рис. 3.124. Над самым входом, ведущим с крыльца в зал с зодиаком, помещено изображение Петра д’Альбано (Pietro d’Albano), автора средневекового астрономического сочинения «Astrolabium Planum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год). См. [39], с. 16, 51, 59. Фотография 2007 года.

С конца XVIII века и до наших дней фрески в зале на втором этаже Палаты Суда, как считается, остаются нетронутыми [39], [47], с. 90. Тем не менее, некоторые изменения и добавления в зале происходили и позже. Например, на стенах зала присутствует барельеф, изображающий известного итальянского египтолога XIX века Бельцони. На барельефе есть подпись, содержащая датировку 1823 годом, рис. 3.128.

Рис. 3.128. Барельеф, изображающий египтолога Бельцони, на стенах зала с зодиаком Палаты Суда. Внизу надпись, содержащая дату «1823 год», записанную римскими цифрами: ANN MDCCCXXIII. Следовательно, отделка стен зала подвергалась изменениям и в XIX веке. Взято из [39], с. 49.

Сохранились и явные следы того, что до реставрации конца XVIII века фрески с зодиаком «RP» были СУЩЕСТВЕННО ДРУГИМИ, чем после трудов Заннони, рис. 3.129. Наше мнение: до «реставрации» XVIII века на месте зодиака «RP», скорее всего, находилась ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ роспись Палаты Суда, выполненная сравнительно незадолго до того, в XVII–XVIII веках. Отметим, что и сам дворец, судя по его прекрасной сохранности, построен не ранее XVII века. Во время «реставрации» конца XVIII века его первоначальные фрески, которым было тогда всего лишь 100–200 лет, по-видимому, просто уничтожили. Заменили их на новые, якобы «более древние». Нисколько не покраснев, приписали новодел «великому средневековому мастеру Джотто», творившему в XIV веке. Но потом, видимо, передумали и решили заявить, что фрески относятся к XV веку, а первоначальные фрески Джотто «сгорели».