Вновь обратимся к Энциклопедическому Словарю. Оказывается, папа Лев X, как истинный гуманист, был равнодушен к религии и очень неравнодушен к «древне»-греческой литературе. Сообщается следующее: «религия не имела влияния ни на его (Льва X — Авт.) частную жизнь, ни на его политику. К религиозным вопросам он относился со спокойным равнодушием… Просвещенный знаток всех видов литературы и искусства, Лев восстановил римский университет, тратил огромные суммы на библиотеки, постройки, картины, УЧРЕДИЛ ОСОБУЮ КОЛЛЕГИЮ ДЛЯ ИЗДАНИЯ ГРЕЧЕСКИХ КЛАССИКОВ, приглашал к своему двору всевозможных ученых и артистов. Иногда сам папа пел с кем-нибудь из приезжих артистов; драматические произведения читались, иногда разыгрывались перед папой, даже такие, как знаменитая комедия Маккиавелли "Мандрогора", НЕВОЗМОЖНАЯ НА СОВРЕМЕННОЙ СЦЕНЕ ПО НЕПРИСТОЙНОСТИ СОДЕРЖАНИЯ. Меценатство, охота и более низменные забавы требовали огромных средств; одна кухня поглощала половину доходов с Церковной Области. Вследствие этого добывание денег сделалось одной из руководящих целей политики Льва… продажа церковных должностей, а также церковных сосудов практиковалась в самых широких размерах; приняты были меры для большего сбыта индульгенций, ради чего верующим было предоставлено выкупать умерших из чистилища. Тем не менее финансовая политика Льва окончилась неудачей: он умер неоплатным должником, его тиара была продана с молотка и, несмотря на это, все римские банкиры были наполовину разорены вследствие его банкротства. Торговля индульгенциями послужила ближайшим поводом к реформации. Другой руководящей целью политики Льва было доставление владений своим родственникам… ЛЕВ ПЫТАЛСЯ УСТРОИТЬ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ ТУРОК, НО БЕЗ ВСЯКОГО УСПЕХА» [38], статья «Лев, римские папы».
Итак, именно в 1513 году на папский престол в итальянском Риме вступает папа-гуманист Лев X. Предыдущий папа, Юлий II, умер 20 февраля 1513 года [38], статья «Юлий, римские папы». Значит, в середине или в конце 1513 года новый папа Лев X должен был вступить на престол. Возможно, это действительно произошло в промежутке 17–21 ноября 1513 года, как говорит гороскоп подвигов Геракла. Или, быть может, в ноябре 1513 года состоялись какие-то торжества в честь нового папы, послужившие поводом для составления гороскопа.
Сохранилось яркое свидетельство астрологических настроений в окружении папы Льва X. Сообщается, что «На триумфальной арке, устроенной в Риме для торжественного въезда новоизбранного папы Льва X, начертана была надпись; "При Александре царствовала Венера, при Юлии — Марс, теперь наступает владычество Паллады"» [38], статья «Юлий, римские папы». Астрологический смысл надписи очевиден. Таким образом, папа Лев X был далеко не чужд астрологии. И, скорее всего, очень уважал гороскопы.
И это не удивительно. Известно, что один из итальянских кардиналов в XV веке написал даже целое сочинение о взаимном согласии богословия, астрологии и истории. Лютеранский хронограф 1680 года сообщает: «Петр от Илиака, епископ и Кардинал Камерацкий, Математик знаменитый, жил во время собора Константиенскаго… лета христова 1410… Сей же написал СОГЛАСИЕ БОГОСЛОВИИ С АСТРОЛОГИЕЮ И ИСТОРИЕЙ» [34], лист 347.
Далее, именно Лев X широко поддерживал издание «античных» греческих классиков. Он учередил даже особую коллегию для их издания, см. выше.
При этом, греческий язык был в те времена в Европе еще почти НЕИЗВЕСТЕН. Первыми учителями, познакомившими Европу с «древне»-греческим языком и «древне»-греческой литературой, были именно ГУМАНИСТЫ XV–XVI веков. До того в Европе о «древней» Греции мало что знали.
По свидетельству Лютеранского хронографа 1680 года, ВПЕРВЫЕ с «древне»-греческими авторами познакомил Европу приезжий грек Григорий Трапезундский ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XV ВЕКА. Он приехал в Италию из Византии во времена османского завоевания. «Григорий Трапезонтский, из Греции в Рим пришед, ПЕРВЫЙ ОТ ВСЕХ, ГРЕЧЕСКИХ УЧЕНИЙ УЧИЛ, умре лета христова 1480» [34], лист 348. Примерно в то же время, в той же Италии действует и другой приезжий грек Федор Газа. Он тоже учит итальянцев греческому языку. «Феодор Газа, Фессалонянин, ГРЕЧЕСКАГО ЯЗЫКА ВО ИТАЛИИ УЧИТЕЛЬ. Умре лета христова 1478» [34], лист 348.
Усилиями византийский беглецов к началу XVI века в Европе начинают появляться уже свои, доморощенные учителя греческого языка. Одним из первых был знаменитый немецкий гуманист Эразм Роттердамский. Ниже приведена его краткая биография. Она весьма красноречиво рисует обстановку расцвета «гуманистических идей» в мятежной реформаторской Европе XVI века. Идеи эти были откровенно направлены на свержение существовавшего тогда мирового порядка. Для продвижения мятежных идей создавались некие «общежительные братства», имевшие собственные ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ УЧЕРЕЖДЕНИЯ. Все это делалось при явной поддержке ряда западно-европейских правителей, в том числе, некоторых немецких князей.