Читаем Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа полностью

Для эго человек имеет значение исключительно с гастрономической точки зрения или как раб. Суть человека эго не интересует, а развитие человеческих качеств, развитие человека как мужчины или как женщины и их усиление вообще нежелательно. Для эго нет разделения людей на мужчин и женщин. Всех людей эго делит, как роботов, по функциональному назначению: президент, учитель, инженер, коммерсант, бизнесмен, рабочий, водитель, бухгалтер и т. п.

Особенности физических тел мужчин и женщин используются только в целях лучшего выполнения функциональных задач. И учат людей в системе Эго не тому, как становиться мужчинами и женщинами, не строительству нормального гуманистического мира, а выполнению одной из задач, требуемых для социальных структур эго.

4.13. О роли общественного мнения

Эго блокирует стремление человека к совершенствованию через так называемое «общественное мнение», или мнение «людей» вообще. Вследствие подобной блокировки получается парадоксальная ситуация: человек живёт не сам для себя или для других людей, а в соответствии с тем, что о нём скажут, и как. В результате он должен и обязан делать только то, что может понравиться другим, причём мнение тех, кто оценивает его, сомнению не подлежит, потому что «так принято» или потому что «все так считают».

Важными при этом являются не человеческие качества, а степень соответствия человека меркам мнения. Доходит до абсурда: если человек не пьёт и не курит, не ест мяса убитых животных, его считают либо больным, либо ненормальным. Так кому же нужно такое мнение, которое губит всё человеческое в человеке? Естественно, системе Эго!..

4.14. О «знаниях», закрепляющих эго в мире людей

В наши дни в науке, культуре и т. д. отсутствуют нормальные и правильные знания в определении цели и смысла человеческой жизни.

Для эго истинное знание не просто нежелательно, а фактически смертельно. Для того чтобы сохраниться, эго использует ещё и приёмы, отвлекающие человека от развития. Эго насаждает свои взгляды на жизнь, в которой главной ценностью является оно само. Выше уже говорилось, что это один из постулатов, на которых строится эго. Используя отсутствие сведений о себе и своих истинных целях, эго легко распространяет завлекательные, но заведомо ложные теории и «знания» об устройстве этого и иных миров, «ценностях» и «целях» жизни и т. п. Эти «знания» уводят внимание людей от истинного развития в область пустых «умений» и «навыков», которые их обессиливают и ничего не дают для реального совершенствования. Подобные «ценности» маскируют истинные намерения эго, формируя зону безопасности для его функционирования.

В частности, для всех теорий, распространяемых эго в виде знания, характерно перенесение акцента с самого человека на какую-либо иную, но якобы всемогущую силу. В подобных теориях нет ни слова о том, что человек сам является лучом Абсолюта, что он сам способен творить и созидать, что он способен совершенствоваться и устанавливать Гармонию, Мир и Любовь здесь, в этом мире. И действительно, если человек сам способен быть хозяином в своей реальности, то зачем ему посредник в виде эго?

Поэтому эго навязывает человеку мысли о том, что он слаб, немощен, грешен, беспомощен и т. п., что он – ничтожный раб высших сил, которые наградят его за безупречное послушание в загробном мире…

Эго говорит: «Ты, человек, главное, служи мне, а про свои человеческие цели и задачи забудь! А уж я о тебе позабочусь…» Разве может эго говорить о реальном бессмертии физического тела? Ни в коем случае!

Ибо именно эго претендует на беспредельную власть над телом и питание его энергиями. Неограниченные возможности для тела – смерть и растворение для эго.

Человеческое существо – мужчина и женщина – это и есть сама творческая и созидательная сила, это всемогущество Абсолюта, торжество Жизни и Бытия. Развиваясь и совершенствуясь, человек сам учится строить гармоничный мир. Мир без посредников, вампиров и паразитов. Мир, где главными ценностями являются Любовь, Жизнь и воплощающий их Человек.

4.15. О ложных «ценностях» эго

Другим приёмом отвлечения человека от развития является установление и насаждение ложных «ценностей». Для этого используется навязчивая пропаганда определённого образа жизни, определённых взаимоотношений между людьми, вкусов в одежде, питании, музыке, кино и пр. Формируется стереотипическое поведение на уровне рефлексов: модно – значит правильно. Причём потребности человека принижаются до уровня предметов материального мира, рабом которых он и становится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

36 мудр на деньги и влияние
36 мудр на деньги и влияние

Искусству мудр уже более двух тысяч лет. Известно, что при помощи различных сложений пальцев рук можно восстановить нормальную циркуляцию энергии ци в теле человека и, таким образом, лечить болезни, восстанавливать пораженные органы, замедлять процессы старения…Но у мудр есть еще одно удивительное свойство, о котором мало кто знает. Мудры могут менять потоки энергии не только внутри, но и вне человека! Как следствие, человек получает удивительную возможность управлять материальной энергией и энергией других людей. Тот, кто владеет искусством мудр, может добиться привлечения в свою жизнь денег и нужных людей. С помощью особых мудр можно вдохновлять людей, эффективно управлять ими…Автор книги, которую вы держите в руках, получил эту бесценную информацию «из рук в руки» от одного их хранителей истинной сущности мудр. В этой книге опубликованы 36 мудр управления материальными энергиями и людьми.

Макс Таль

Самосовершенствование / Эзотерика
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука