Эйрена. Книга жизни. Для всех идущих

"Вот я и блуждаю непонятно в каких областях. Вообще, состояние вне имени, и вне остальных "имен", все как бы чуждо, я сама по себе, они сами.” – это состояние, ничто иное, как не освоенная энергия. Которой нет прямого опыта применения. То есть, под воздействием этой силы, Вы еще не имели опыта творить, не внося логику ума и переживание в процесс. Как я создаю одежду – безумно, для меня это состояние родной дом. Покуда нет ума и логики в этом явлении, покуда я учился конвертировать наитие в осмысленное нечто, – долгое время ДО. Но, так как у Вас нет такого опыта (а может самое время познакомиться с таковым?) – вы и могли осязать состояния потерянности, но не разбитости во времени. Время – это проявленная сила —а она прежде энергия. Как и алкоголь, в больших количествах – дезориентирует в пространстве:)

“…сказать и рассказать, скорее всего, есть что. Как раз на тонком уровне, я Вам писала накануне, Вы даже ближе.” – возможно, чем люди ближе, тем меньше хотелось говорить, и слова как раз для сближения, – этакое положение, в котором находится Луна и Земля. То есть не хочется говорить не потому, что не хочется, а потому что уже есть понимание, что это уже ни к чему. Но опять же, до этого нужно дорасти обоюдно. А то бывает так, что один уже вырос, а другой где-то блуждает. И одному еще нужно общение, а другому уже нет. Поэтому вместо слов иногда и нужны поступки. Например, как приливы и отливы, создаваемые Луной во имя Земли:)

“Но я дальше от того канала, на котором держалось общение именно на определенной волне, наверно. И это понятно, раз у меня абстрагированность от какой-то части самой себя.” – возможно потому как на некоторых аспектах Вас крало сомнение на мой счет. А сейчас, когда вроде уже полное принятие, – та энергия, которая должна была стать освоенной ДО, – ныне, сыскав исток, – активизировалась. Или что-то вроде последнего пазла, который образовал картину, содержащую шифр, карту сокровищ. Мало того, что красивая, так еще и подсказку содержит…

“Вы писали, что если и читаете, то всяких шизиков, которые таковым считают Вас. Это профессиональный интерес или как? “– сугубо личностный интерес. Когда человек читает моё стихотворение и начинает его пародировать, очернять, говорить мне гадости, – это сразу первый признак отклонения, сдвига по фазе. Даже если он и прав, что априори, покуда у меня много чего написано, и много что некорректно, покуда было сказано от чувства и сердца, а не ума…Но его “шизойдный” образ поведения, – сразу активизирует цепочку событий, ввиду понимания причины – для обоюдной гармонизации. В общем-то по опыту понял, что нет смысла им доказывать, и даже общаться. Покуда они в захвате сахасрары находятся так, что ничего не видят и не осязают кроме того, что им видится, кажется, чудится.

Да и шизик, необязательно плохой. Он может добряк. И даже намерение чистое. Но сам факт, что это дисгармония, покуда “не в тождестве” – уже порождает цепочку событий, с соответствующими реакциями. Агрессия очевидного шизика сопоставима к упреку к звезде, которая, видя раздор, происходящий здесь, на планете Земля – ничего не делает для его искоренения. То есть сам придумал, сам уверил, сам озадачился, сам воздвиг упрёк, претензию, нашёл виноватых, пришёл бодаться, и якобы победил:)

“И что определяет шизика? Эта девушка, с которой неадекватный диалог, тоже из клана шизиков?” – девушка вполне адекватная. Просто настройка происходила на неадекватных (со стороны) нотах. Бессмысленных связках, предложениях. Шизика определяет одержимость, природу которой он не понимает.

Одно дело входить в состояние “шизика”, себя настоящего не забывая. А другое —быть в очаровании этой силы, – и не отдавать себе отчета. Вот это и определяет. Быть лучом, который мог принять позицию любого спектра…или волной одного цвета, – и пытаться говорить о всём и сразу, не имея представления о другом, существующем в параллель одновременно. Поэтому Вы и осязали в отношении меня какую-то замкнутость. Ограниченность. Скованность. Потому как мне приходится расти в ширь, включая все волны спектра. А не какую-то одну, по форме. То есть быть не личностью, а всеми сразу, включая ипостась каждой. Но, стоит отметить, что я сам добровольно, еще шесть лет назад захотел быть именно таким. А не кем-то одним. Ибо осязал, что скучно, – и либо всё, либо ничего.