От того в какой мере индивид идентифицирует себя с той или иной социальной группой, а свой образ действий – с ролью социальной группы в трансформационных процессах, во многом зависит и его собственный вклад в данные процессы, и его собственная восходящая или нисходящая социальная мобильность в ходе формирования рыночных отношений.
Так, руководители и менеджеры по типу и объему вклада идентифицируют свою миссию с ролью «стратега», определяющего основные направления экономических изменений. По способу вклада их роль связывается с интенсивным влиянием на экономические процессы за счет повышения производительности труда и получения более высокой позиции для более значимого влияния на ход событий.
Гуманитарная и техническая интеллигенция, служащие, рабочие высокой и средней квалификации по типу
и объему вклада идентифицируют свою миссию с ролью «тактика», выполняющего основные решения «верхнего эшелона» в соответствии со своей должностью и профессией, по способу вклада – как с интенсивным, так и экстенсивным влиянием на экономические процессы, что зачастую связано с нисходящей вертикальной мобильностью. Представители социально слабозащищенных категорий населения не вносят никакого вклада в трансформационные процессы и переживают наибольшие трудности.Рассмотрение эффекта стереотипизации как процесса самоидентификации субъекта экономических отношений (в зависимости от его политического, экономического и социокультурного потенциала), определяющего тип, объем и способ его вклада в трансформационные процессы в обществе, позволяет разрабатывать
13.4. Модели социальной структуры как предпосылка социальной мобильности в обществе
Социальная стратификация общества и каналы социальной мобильности, действующие в этом обществе, являются основой формирования эффекта стереотипизации. Вряд ли когда-либо существовали общества, в которых отсутствовала бы социальная мобильность в ее трех основных ипостасях – экономической, политической и профессиональной. В то же время никогда не существовало общества, в котором социальная мобильность была бы абсолютно свободной, а переход из одного социального слоя в другой осуществлялся бы без всякого сопротивления. Все общества стратифицированы, и внутри них действует своего рода «сито», просеивающее индивидов, позволяя одним подниматься наверх, других не трогая, третьих пропуская в нижние слои.
Только в периоды анархий, когда вся социальная структура нарушена, а социальные слои в значительной мере дезинтегрированы, мы имеем нечто, напоминающее хаотическую социальную мобильность «в целом». Но и в такие периоды эта социальная мобильность ограничивается – отчасти в форме быстро развивающегося «нового сита», отчасти в форме остатков «сита» старого режима. Если такое общество не погибнет в пожарище собственной анархии, то новое «сито» быстро займет место старого и станет столь же непроницаемым, как и прежнее.
Согласно выводам
Известны две модели социальной структуры, основанной на принципах свободного хозяйствования. Модель развитого капиталистического общества поддерживается мощной социальной группой, называемой средним классом.