Экономическая социология

3. Понятия культуры и деятельности многими философами связываются между собой. Определение культуры как способа деятельности впервые было четко сформулировано Э.С. Маркаряном и оказалось весьма плодотворным. На уровне системного подхода (представленного в работах Э.С. Маркаряна) способ деятельности выступает как набор специфических механизмов, обеспечивающих действие системы и соответствующую технологию их актуализации. Э.С. Маркарян характеризует культуру как «специфический способ человеческой деятельности, включающий в себя чрезвычайно сложную и многогранную систему внебиологически выработанных механизмов (и соответственно «умения» их актуализировать), благодаря которым стимулируется, программируется, координируется и реализуется активность людей в обществе». В сфере теоретических представлений о культуре вызрела необходимость рассмотрения ее как феномена, который обеспечивает реализацию самой деятельности, как ее имманентный механизм, как способ ее существования в русле эволюции культуры с присущими ей средствами.

4. Экономическая культура трактуется как «проекция» общей культуры на сферу социально-экономических отношений, т. е. отношений индивидов, групп, классов, занимающих разное положение в системе производства, распределения, обмена и потребления общественного продукта. Исходя из данной концепции, российские социологи-экономисты Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина определяют экономическую культуру как «совокупность социальных ценностей и норм, являющихся регуляторами экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития: способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов на те или иные формы экономической активности».

5. Исходя из классического понимания культуры как двуединого процесса сохранения и воспроизводства культурных ценностей и используя «рациональное зерно» в определении Т.И. Заславской и Р.В. Рывкиной, мы определяем экономическую культуру как систему созданных в ходе научно-технического прогресса социальных механизмов, благодаря которым регулируется включенность хозяйствующих субъектов в экономическую деятельность и степень их самореализации в тех или иных типах экономического поведения. Это означает формирование прошлым экономическим опытом определенного состояния экономического мышления, экономических интересов и социальных стереотипов социальных слоев, социальных групп, индивидов и реализацию этого состояния в определенной экономической деятельности.

6. Основные особенности экономической культуры как системы механизмов, регулирующих экономическое поведение индивидов и групп, состоят в следующем. Во-первых, экономическая культура включает в себя социальные нормы и ценности общественного масштаба, обретающие в экономической сфере свое специфическое значение, и социальные нормы, возникающие из внутренних потребностей экономики. Во-вторых, экономическая культура определяется каналами, через которые она регулирует экономическое поведение индивидов и групп; в их число входят экономические интересы, социальные стереотипы, ценностные ориентации, социальные ожидания и др. В-третьих, экономическая культура ориентирована на управление экономическим поведением социальных субъектов (индивиды, социальные группы, трудовые коллективы) в зависимости от уровня развития их экономического мышления.

7. В качестве системы социальных механизмов экономическая культура регулирует экономическое поведение через посредство выполнения трансляционной, селекционной и инновационной функций.

Трансляционная функция экономической культуры – это передача из прошлого в настоящее, из настоящего в будущее ценностей, норм, правил и образцов поведения. Селекционная функция экономической культуры – это отбор из унаследованных ценностей и норм тех, которые необходимы для решения актуальных задач развития общества. Инновационная функция экономической культуры – это обновление социальных ценностей и норм путем выработки новых и заимствования прогрессивных ценностей из других культур. Чем более развиты и более полно осуществляются названные функции в процессе регулирования экономического поведения социального субъекта, тем успешнее проявляет себя экономическая культура как система социальных механизмов данного процесса.

8. Основным социальным противоречием, затрудняющим выполнение инновационной функции экономической культуры, является противоречие между приверженностью индивидов и групп к существующим социальным стандартам и образцам поведения и осознанием необходимости инновационной деятельности. Норма сохраняет существующее положение вещей, а инновационная деятельность это положение изменяет: только в их подвижном взаимодействии, постоянном смещении равновесия между ними в ту или иную сторону возможно осуществление инновационной функции экономической культуры.

Контрольные вопросы