Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси

Естественно, что здесь еще не могло быть и речи о чем-то похожем на анализ «несовершенной конкуренции» или иных особенностей рыночных структур, до понимания которых экономическая наука дойдет лишь в XX в. И все же реальный случай установления монополии одним из величайших мудрецов Древней Греции Фалесом Милетским, о чем рассказал Аристотель, достаточно интересен и поучителен. Суть этой рыночной истории такова. Философ Фалес Милетский (кстати, ему приписывают изречение «Познай самого себя») был не чужд и некоторых экономических идей. В частности, ему принадлежит высказывание: «Лучше всех то правление и крепче то народовластие, в котором нет ни бедных граждан, ни безмерно богатых». Однако сам Фалес не имел никаких крупных выгод от чисто философских занятий. И однажды он решил разбогатеть, чтобы доказать своим соотечественникам возможность приумножения состояния с помощью оригинального решения определенной хозяйственной задачи. Будучи астрологом, Фалес спрогнозировал богатый урожай оливок и еще зимой взял за небольшую сумму денег все маслобойни в городе Милете и на острове Хиосе. «Когда наступило время сбора оливок, – описывает это событие Аристотель, – и сразу многим одновременно потребовались маслобойни, он отдавал маслобойни на откуп на желательных ему условиях и, собрав много денег, доказал, что философам при желании легко разбогатеть, но не это является предметом их стремлений». В итоге пример установления «оливковой» монополии вошел в историю в качестве первого опыта устранения рыночной конкуренции в целях обогащения, а сама монополия была охарактеризована Аристотелем как конкретная форма хрематистики.

И нам остается сделать вывод, что даже беглое рассмотрение взглядов Аристотеля на экономическую жизнь общества позволяет по достоинству оценить его выдающийся вклад в историю науки. Гениальный поэт Средневековья Данте прославил Аристотеля в своей знаменитой «Божественной комедии», назвав его «учителем тех, кто познает». А талантливый современный швейцарский ученый Андрэ Боннар в многотомном исследовании греческой цивилизации пишет, что «Аристотель был одним из первых, кто основал науку, одним из тех, кто с честью пронес по пути человечества светильник знания».

Теоретические воззрения Аристотеля бесспорно образуют ряд важных исходных пунктов современной экономической науки – науки о развитии рыночной системы хозяйствования.

5. Экономическое развитие Древнего Рима

5.1. Этруски

Если рождению греческого полиса предшествовала крито-микенская цивилизация, то для римского государства аналогичную роль сыграли этруски, и даже основание Рима было связано с этрусками.

В начале I тыс. до н. э. население Апеннинского полуострова представляло смесь племен различного этнического происхождения. Наиболее многочисленными были италики. Занимались эти племена примитивным земледелием и скотоводством в условиях родового строя. Жили они в деревнях из круглых глинобитных хижин.

Железная революция здесь происходила в IX–VIII вв. до н. э., но не путем совершенствования техники у местного населения и не повсеместно. Железную технику сюда принесли греки и этруски.

В VIII в. на берегах Юга Италии и Сицилии возникли греческие полисы-колонии, в том числе такие крупные, как Сиракузы и Сибарис. Но еще раньше там появились торговые фактории греков. А поскольку греки уже владели техникой железной металлургии, то даже из торговых факторий секреты этой техники могли распространяться среди местного населения.

Одновременно с греческими колониями, в отдалении от них, в Северной Италии, между будущими Римом и Генуей, появились города этрусков и целая область их первоначального расселения – Этрурия.

И дело не в том, что остальное население полуострова не владело техникой железной металлургии, а этруски владели.

Этрускам предшествовала культура Виллановы (датируется приблизительно 900–700 гг. до н. э.), носители которой тоже умели выплавлять железо, но в остальном не отличались своим укладом от соседей.

Дело в том, что здесь не было преемственности. Быт, экономика и культура этрусков коренным образом отличались от окружающего мира, с самого начала находясь на более высоком уровне, чем у других племен Италии. Соседи оставались на уровне примитивного земледелия и скотоводства, на стадии первобытно-общинного строя, а у этрусков уже были города, развитое ремесло, письменность. В этом отношении города этрусков были подобны греческим колониям, которые тоже являлись островками цивилизации в море варварских племен.

Этрусский город VIII–VI вв. был окружен крепостными стенами. Над городом высился акрополь с храмами. Дома из кирпича и камня составляли прямые мощеные улицы, пересечения которых образовывали правильные кварталы. Главные улицы были шириной до 15 м. В городах существовали водопровод и канализация.