Экстернализация Иерархии

Причины, по которым этот триумф Христа всегда должен выражаться в терминах религии, посещения церкви и ортодоксальной веры, являются одной из невероятных побед сил зла. Быть гражданином Царства Божия вовсе не означает непременного членства в одной из ортодоксальных церквей. Божественный Христос в человеческом сердце может выражать себя во множестве разнообразных областей человеческой жизни: в политике, искусстве, экономике и в истинном социальном устройстве, в науке и в религии. Не мешало бы припомнить, что единственный раз, когда Христос посетил (в зрелом возрасте) иудейский Храм, Он устроил там скандал! Человечество шествует от славы к славе, и это поразительно очевидно в длительной исторической перспективе. Сегодня эта слава проявляется в каждой области человеческой деятельности, и Преображение тех, кто находится на гребне человеческой волны цивилизации, очень близко.

4. Наконец, триумфом Распятия, или (как это более точно выражается на Востоке) Великого Отречения, Христос впервые укоренил на земле тонкую нить божественной Воли, исходящую из Дома Отца (Шамбалы), прошедшую через хранящее понимание Царства Божия и явленную вниманию человечества через посредство Христа. С помощью некоторых великих Сынов Божьих три аспекта, или характеристики, божественной Троицы – Воля, Любовь и Мудрость – стали частью человеческого мышления и устремления. Христиане склонны забывать, что кризис в последние часы Христа был не на Кресте, а в Гефсиманском Саду, где – в агонии и почти в отчаянии – Он подчинил свою волю Воле Отца. “Отче, – сказал Он, – не моя, но твоя Воля да будет” (Лука 22:42).

Нечто новое, хоть и запланированное от самых глубин веков, произошло тогда в этом тихом саду; представлявший человечество Христос укоренил, установил Волю Отца на земле и сделал возможным ее исполнение разумным человечеством. До той поры эта Воля была известна в Доме Отца; под водительством Христа Духовная Иерархия осознавала и адаптировала ее к потребностям мира, и таким образом она обретала облик божественного Плана. Сегодня, благодаря тому, что совершил Христос в момент Своего кризиса сотни лет назад, человечество может внести свои усилия в претворение этого Плана. Воля-к-добру Дома Отца может стать доброй волей Царства Божия и преобразована разумным человечеством в правильные человеческие отношения. Так прямая нить, или линия, божественной Воли проникает сейчас с самых высот до самой низшей точки и в урочный час может стать канатом вознесения сынов человеческих и спуска живого любящего Духа Бога.

Я хотел бы, чтобы вы забыли о сроках, удаленности и неопределенности и осознали, что я говорю о точных и имеющих буквальный смысл событиях на нашей планете. Я описываю осознания, события и фактические происшествия, являющиеся познанным достоянием многих. Исторический Христос и Христос в человеческом сердце – планетарные факты.

Есть один аспект возвращения Христа, который никогда не затрагивался и никогда не упоминался. Я, смиренный ученик Христа, хотел бы поговорить вот о чём: Что это возвращение в среду людей, возвращение к повседневной внешней активности будет означать для Христа с Его собственной точки зрения? Что Он будет испытывать, когда пробьет час Его явления?

В Новом Завете говорится о великом посвящении, которое мы назвали Вознесением. Мы ничего не знаем о нем. Евангельское повествование содержит лишь обрывочные сведения: вершина горы, ожидающие наблюдатели и слова Христа, уверяющие, что Он их не покидает. Затем “облако взяло Его из вида их” (Деян., 1:9). Никто из присутствовавших не мог последовать за Ним. Их сознание не могло проникнуть туда, куда Он решил уйти; они ошибочно истолковали Его слова, и человечество всегда понимало Его исчезновение и значение Его постоянного, но незримого Присутствия в туманном мистическом смысле. Двое Знающих Бога, присутствовавших при этом событии, уверили наблюдателей, что Он вернется подобным же образом. Он вознесся. Облака приняли Его, и сегодня облака, покрывающие нашу планету, ждут возможности явить Его.