Экстремальная педагогика (СИ)

Итак, на втором этапе формирования ребенок становится в некотором смысле волшебником. Он учится заново видеть и перекраивать социальную реальность. У него есть свое, осознанное 'Я', которому 'холодно', 'голодно' или 'весело' и 'тепло'. С этого момента, постепенно, но неуклонно для него появляются другие люди, влияющие на 'НЕГО' (Физиологически и психологически ЕГО угнетающие - ребенок в первую очередь понимает чувства потребности или, другими словами, угнетения. А потребность появляется из действий или бездействий близких людей) и, оказывается, что 'ЕГО' действия тоже могут влиять на них. Так формируется его понятие о социальной системе (ПСС). Он начинает 'колдовать', учиться перестраивать социальную реальность исходя из своих собственных физиологически, а потом и психологически обусловленных устремлений. Естественно, что основным инструментом такого 'колдовства' будет понимание возможностей и пределов угнетения собственного 'Я' и возможностей и пределов влияния это 'Я' на других. Позже, в 'преддверии' перехода на третий этап, он начинает в некоторой мере руководствоваться такими же устремлениями (как он их видит) своих близких людей. Нам важно тут вот это:

Основополагающим процессом на втором этапе будет накопление опыта взаимодействия 'Я' с социальной реальностью. А важнейшим итогом второго этапа - различение в социальной реальности 'Я'-сущности близких людей. Через какое-то время манипулирования близкими, вдруг оказывается, что они тоже чего-то хотят или не хотят, боятся или не боятся и так далее только потому, что тоже являются 'Я'. Все остальные имеющиеся или появляющиеся в жизни ребенка люди 'получают' свое 'Я' в его сознании позже, со временем, опытом и ростом. Пока же в его ПСС их 'Я' не входит. Их для него попросту нет.

Третий этап. Разговор о нем велся не так уж давно, да и разговор совсем не сложный. Поэтому ограничимся одним, итоговым абзацем для напоминания:

'...Личность третьего этапа осознано руководствуется в своей жизни прежде всего идеальными предпосылками (идеей, культурой, моралью и так далее) и лишь после этого физиологически обусловленными устремлениями...'

Основополагающим процессом на третьем этапе будет накопление опыта различения в социальной реальности множества 'Я', того, на основе чего могут возникать понятия больших социальных групп (друзья, коллектив, район, город, страна, народ и так далее) - особых общностей имеющих множество социальных, моральных, духовных и иных связей с собственным 'Я' и между собой. А важнейшим итогом третьего этапа будет приобретение умения и понимание необходимости смещать приоритет собственных физиологически и психологически обусловленных устремлений (это в малой степени можно наблюдать на втором этапе, но только в пользу ограниченного количества близких людей) в пользу других людей, групп других людей, и более крупных социальных образований.

Вот мы выделили основополагающие процессы и итоги каждого этапа формирования личности. Разберемся, в чем же тут цикличность?

'Количественный набор физиологически обусловленных устремлений' данный от природы - 'качественный переход к собственному 'Я'' - 'количественное накопление опыта взаимодействия 'Я' с социальной реальностью' - 'качественное различение в близких людях иных, кроме своего, 'Я'' - 'количественный переход к различению множества иных 'Я' во все более далеких группах людей' - 'качественное смещение приоритета собственных физиологически и психологически обусловленных устремлений'

Теперь давайте разберемся со вторым циклом. Если с первым - качественным переходом - все понятно, то в чем роль второго?

Давайте думать. Возьмем второй этап, на нем пример будет наиболее удачливым, мне кажется. Что значит 'накопление опыта взаимодействия 'Я' с социальной реальностью? 'Я' только появилось. Только-только завершился перевод в осознанную сферу самого простейшего, такого как 'холодно', 'голодно', 'страшно' и тому подобного. Но у личности уже появился некий инструмент, принцип взаимодействия с социальной средой. И на достигнутом человек не остановится. Ведь 'мне' может быть не только холодно. 'Я' вдруг понимаю, что когда рядом со 'мной' нет близких людей - мне... скучно! Естественно, что ребенок не владеет термином 'скучно' и 'весело', но понимание этого ощущения у него есть. И это - опыт взаимодействия. 'Я' вдруг понимаю, что когда близкий человек не улыбается, меняет интонацию, тембр и громкость голоса, мне... неуютно, а может быть и... страшно! И это тоже опыт взаимодействия.

Тут надо несколько отойти от подтемы нашего разговора и сказать, что как и прежде, наши построения весьма условны. Что все эти основные процессы и главные результаты не будут так жестко относиться к определенным этапам, ограничиваться ими! То тут, то там, какой либо процесс или результат будет 'выезжать' за нарисованные нами рамки. Но для упрощения понимания мы рисуем их именно такими.