Экзегеза

«ВАЛИС восстановленный», первое название романа «Всевышнее вторжение» (1981).

53

Руах — еврейский термин, означающий «Дух», но также и «дыхание». В каббалистической традиции это промежуточное духовное состояние между прямым осознаванием божественности и животной душой.

54

Глен и Элла Ранситер — персонажи романа «Убик» (1969)

55

Солнечный бог древних египтян.

56

Физики предполагают существование тахионов — частиц, которые движутся быстрее скорости света в противоположном направлении во времени.

57

Урсула ле Гуин, писатель-фантаст. Она и ФКД переписывались в это время.

58

51 фрагмент Гераклита в переводе Эдварда Хасси, любимого Диком, гласит: «Они не понимают, как расходящееся само с собой согласуется: возвращающаяся к себе гармония, как у лука и лиры», (здесь дано в переводе МЛ. Дынника — прим. перев.)

59

«Расшифрованный Новый Завет»

60

Множественное число от kosmos. Эдвард Хасси (см. предшествующую сноску) во второй главе «Досократиков» (1972) обсуждает аналогию сотворения космоса с воспроизведением животных, встречающуюся и у досократиков, и у индийских мыслителей.

61

Эдвард Хасси, оксфордский ученый и автор книги «Досократики» (1972), работы, цитированной в четвертой главе «Валис» (1981). Согласно ссылке ФКД здесь, см. вторую главу книги Хасси.

62

Не вполне ясно, какие именно романы ФКД здесь имеет в виду. «Убик» (1969) и «Пролейтесь, слезы…» (1974) определенно среди них, как утверждалось в этих выдержках выше. Что касается других возможных кандидатов, см. четвертую главу этих выдержек.

63

См. Послесловие.

64

Дорис Саутер, близкий друг ФКД в последнее десятилетие его жизни. Книга, о которой идёт речь здесь, неизвестна.

65

См. Роберт Антон Уилсн, «Космический триггер: последний секрет иллюминатов» (1977)

66

«Человек в высоком замке» (прим. перев).

67

Православное высказывание.

68

Икнотон — также транскрибируется как Эхнатон и Ахенатен — был египетским фараоном (правил: 1373–1357 до н. э.), который привел политеистический Египт к еретическому монотеистическому культу Солнца.

69

См., например, роман Берроуза «Нова Экспресс» (1964).

70

Писатель-фантаст.

71

Идея ФКД о «преступном вирусе», обсуждаемая здесь, восходит к идее Уильяма Берроуза о том, что язык — это внеземной вирус, который препятствует развитию человечества. См. предыдущий отрывок Экзегезы.

72

Ветхий Завет — прим перев.

73

Новый Завет — прим перев.

74

17 ноября 1971 года дом, арендованный ФКД в Сан-Рафаэле, Калифорния, был взломан, и многие его бумаги был украдены или уничтожены. Этот случай напутал ФКД. Он часто теоретизировал о Взломщиках — его предположения варьировались от ФБР до наркодилеров и местной полиции, но он так никогда и не разгадал эту загадку.

75

Tractates Cryptica Scriptura, «Приложение» к ВАЛИС (1981). Обратите внимание, что ФКД различал «экзегезу» и «трактат».

76

См. третью главу романа ФКД «Свихнувшееся время» (Time out of joint).

77

«Король и мертвец: сказки о завоевании душой зла» (1940) Генриха Зиммера, под редакцией Джозефа Кэмпбелла. Последовательное изучение мифологии и сравнительного религиоведение под явным влиянием К.Г. Юнга, которого ФКД обожал.

78

Кот ФКД.

79

В августе 1974 г. Ричард Никсон ушел в отставку с поста президента. Читатели, заинтересованные в литературном истолковании этой темы, могут обратиться к роману ФКД «Свободное радио Альбемута» (написан в 1976, опубликован в 1985).

80

Три женщины, личность которых не установлена.

81

Термин «Дитеон» пришёл к ФКД в июне 1981 г. во сне.

82

«Хо Он» был, по ФКД, родственный термин для «О-Хо», глиняного горшка в «ВАЛИС».

83

См. запись 47 в «Tractates Cryptica Scriptura» в «ВАЛИС» (1981)

84

Литературный критик.

85

Дабхар — это еврейская корневая форма для слова «речь».

86

Ссылка на роман «Пролейтесь, слёзы…» (1974) с его скрытым посланием о спасающем элементе, ворвавшемся в мир Чёрной Железной Тюрьмы.

87

Станислав Лем.

88

Критик, цитированный здесь (если это вообще точная цитата), неизвестен.

89

«Помутнение» было выпущено издательством Баллантайн в мягкой обложке.

90

Читатель, переписывавшийся с ФКД.

91

К.У.Джетер.

92

Эти годы очень болезненными и беспокойными для ФКД.

93

Марк Херст, редактор Bantam Books.

94

Патрисия Уоррик, литературный критик, с которой ФКД переписывался в это время.

95

Станислав Лем здесь упомянут в связи с некой неуказанной (группой экспертов) — левыми критиками, которые писали о работах ФКД.

96

См. к примеру, использование этой идеи во «Всевышнем вторжении» (1981), в котором Эммануил (потерявший память мужской аспект божественности) спасен Зиной Паллас (которая, как Афина Паллада, воплощала святую Мудрость и женский аспект божественности).

97

Здесь ФКД обрывает предложение.

98

Валентин, христианский гностик второго столетия нашей эры, около 140 г., был кандидатом на пост епископа Рима, но ему было отказано как еретику.

99