Читаем Экзистенциализм. Период становления полностью

Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам». СПб., 2005. Быховский Б. Э. Кьеркегор. М., 1972.

Гайденко П. П. Трагедия эстетизма: опыт характеристики миросозерцания Сёрена Кьеркегора. М., 2007.

Гардинер П. Кьеркегор. Очень краткое введение. М., 1998.

Мир Кьеркегора: русские и датские интерпретации творчества Сёрена Киркегора. М., 1994.

Роде П. Сёрен Кьеркегор. Челябинск, 1998.

Сёрен Кьеркегор. Жизнь, философия, христианство. СПб., 2004.

Супиханов Ш. Кьеркегор. Харьков, 2005.

Тиллих П. Киркегор как экзистенциальный мыслитель. // Киркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994.

Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. М., 1992.

Шестов Л. Киркегард – экзистенциальный философ. // Киркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994.

Унамуно

Унамуно М. Авель Санчес; Тётя Тула. М., 2000.

Унамуно М. Житие Дон Кихота и Санчо. СПб., 2002.

Унамуно М. Избранное. В 2 томах. Л., 1981.

Унамуно М. О трагическом чувстве жизни у людей и народов. Агония христианства. М., 1997.

Унамуно М. Святой Мануэль Добрый, мученик. СПб., 2000.

Гараджа Е. В. Евангелие от Дон Кихота // Унамуно М. О трагическом чувстве жизни у людей и народов. Агония христианства. М., 1997.

Зыкова А. Б. Мигель Унамуно. // Философы двадцатого века. Книга вторая. М., 2004.

Ортега-и-Гассет Х. На смерть Унамуно. // Ортега-и-Гассет Х. Бесхребетная Испания. М., 2003.

Ортега-и-Гассет

Ортега-и-Гассет Х. Бесхребетная Испания. М., 2003.

Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства. М., 2005.

Ортега-и-Гассет Х. Запах культуры. М., 2006.

Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. М., 1997.

Ортега-и-Гассет Х. Размышления о Дон Кихоте. СПб., 1997.

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.

Ортега-и-Гассет Х. Эстетика и философия культуры. М., 1991.

Гайденко П. П. Хосе Ортега-и-Гассет и его «Восстание масс» // Вопросы философии, 1989, № 4.

Зыкова А. Б. Хосе Ортега-и-Гассет. // Философы двадцатого века. Книга первая. М., 2004.

Зыкова А. В. Хосе Ортега-и-Гассет: поиски новой философии. // Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.

Мариас Х. Первая книга Ортеги; Журавлёв О. Главная книга Х. Ортеги-и-Гассета. // Ортега-и-Гассет Х. Размышления о Дон Кихоте. СПб., 1997.

Шестов

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Л., 1991.

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. М., 2000.

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. (Опыт адогматического мышления.) Достоевский и Ницше (философия трагедии). // Шестов Л. Сочинения. М., 1995.

Шестов Л. Великие кануны. М., 1997.

Шестов Л. Власть ключей. Афины и Иерусалим. На весах Иова. // Сочинения. В 2 т. М., 1993.

Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. М., 1992. Шестов Л. На весах Иова. М., 2001.

Шестов Л. Лекции по истории греческой философии. М., – Париж, 2001. Шестов Л. Философия трагедии. М.,2001.

Шестов Л. Sola fide – только верою. Греческая и средневековая Философия, Лютер и церковь. Париж, 1966.

Ахутин А. В. Античность в философии Льва Шестова. // Шестов Л. Лекции по истории греческой философии. М.,-Париж, 2001.

Булгаков С. Н. Некоторые черты религиозного мировоззрения Л. И. Шестова. // Булгаков С. Н. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., 1993.

Ворожихина К. В. Лев Шестов и его французские последователи. М., 2016.

Иванов Н. Д. По ту сторону истины и лжи: путь Льва Шестова. // Л. Шестов. Апофеоз беспочвенности. Л., 1991.

Лев Исаакович Шестов. (Под ред. Т. Г. Щедриной.) М., 2016.

Л. И. Шестов: pro et contra. Антология. СПб., 2016.

Милош Ч. Шестов, или О чистоте отчаяния. // Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. М., 1992.

Морева Л. М. Лев Шестов. Л., 1991.

Мотрошилова Н. В. Парабола жизненной судьбы Льва Шестова. // Вопросы философии, 1989, № 1.

Поляков Л. В. «Афины» и «Иерусалим» на весах Льва Шестова. // Шестов Л. Сочинения. М., 1995.

Бердяев

Бердяев Н. А. Гнозис и экзистенциальная философия. // Шестов Л. Сочинения. М., 1995.

Бердяев Н. А. Духи русской революции. // Из глубины. Сборник статей о русской революции. М., 1990.

Бердяев Н. А. Духовные основы русской революции. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 2006.

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

Бердяев Н. А. Константин Леонтьев. Алексей Степанович Хомяков, М., 2007.

Бердяев Н. А. Кризис искусства. М., 1990.

Бердяев Н. А. Мировоззрение Достоевского // Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. В двух томах. Т.2. М., 1994.

Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993.

Бердяев Н. А. Самопознание. М., 1990.

Перейти на страницу:

Все книги серии ЛекцииPRO

Сотворение мира. Богиня-Мать. Бог Земли. Бессмертная Возлюбленная
Сотворение мира. Богиня-Мать. Бог Земли. Бессмертная Возлюбленная

«Мифологические универсалии – это не игра ума для любителей волшебства, а ключ к нашему сознанию, ключ ко всей культуре человечества. Это образы, веками воплощающиеся в искусстве, даже атеистическом», – подчеркивает в своих лекциях Александра Баркова, известный исследователь мифологии. В книгу вошла самая популярная из ее лекций – о Богине-Матери, где реконструируется миф, связанный с этим вечным образом; лекции об эволюции образа владыки преисподней от древнейшего Синего Быка до античной философии, эволюции образа музы от архаики до современности и трансформации различных мифов творения. Живой язык, остроумная и ироничная подача материала создают ощущение непосредственного участия читателя в увлекательной лекции.

Александра Леонидовна Баркова

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Подросток. Исполин. Регресс. Три лекции о мифологических универсалиях
Подросток. Исполин. Регресс. Три лекции о мифологических универсалиях

«Вообще на свете только и существуют мифы», – написал А. Ф. Лосев почти век назад. В этой книге читателя ждет встреча с теми мифами, которые пронизывают его собственную повседневность, будь то общение или компьютерные игры, просмотр сериала или выбор одежды для важной встречи.Что общего у искусства Древнего Египта с соцреализмом? Почему не только подростки, но и серьезные люди называют себя эльфами, джедаями, а то и драконами? И если вокруг только мифы, то почему термин «мифологическое мышление» абсурден? Об этом уже четверть века рассказывает на лекциях Александра Леонидовна Баркова. Яркий стиль речи, юмор и сарказм делают ее лекции незабываемыми, и книга полностью передает ощущение живого общения с этим ученым.

Александра Леонидовна Баркова

Культурология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Введение в мифологию
Введение в мифологию

«Изучая мифологию, мы занимаемся не седой древностью и не экзотическими культурами. Мы изучаем наше собственное мировосприятие» – этот тезис сделал курс Александры Леонидовны Барковой навсегда памятным ее студентам. Древние сказания о богах и героях предстают в ее лекциях как части единого комплекса представлений, пронизывающего века и народы. Мифологические системы Древнего Египта, Греции, Рима, Скандинавии и Индии раскрываются во взаимосвязи, благодаря которой ярче видны индивидуальные черты каждой культуры. Особое место уделяется мифологическим универсалиям, проявляющимся сквозь века и тысячелетия.Живой язык, образная, подчас ироничная подача самого серьезного материала создает эффект непосредственного общения с профессором, на лекциях которого за четверть века не уснул ни один студент.

Александра Леонидовна Баркова

Культурология

Похожие книги