- Через пункцию. Попросту – забор семенной жидкости из ампулярной части. В России и у нас известны случаи, когда женщины беременели от умерших мужей. У них ампутируют яички, иногда методом их стимуляции добиваются выработки сперматозоидов спустя несколько дней после смерти…
- Стоп-стоп. Давайте считать Олега живым.
- В том как раз и проблема. Закон не позволяет и не запрещает брать сперму мёртвых. Процедуру делают неофициально, её нет в прейскуранте ни единой платной фирмы. А ваш брат не умер, поэтому нельзя его делать отцом без согласия. Представляете, очнулся – плати алименты.
- Не задумывался об этом.
- У медиков – жизнь такая. Или по инструкции, или одной ногой в тюрьме.
- А если я подпишу обязательство?
- Оно не будет иметь юридической силы. Я спрашивала у юриста. Вы не имеете права на подобные действия, даже если через суд получите право опеки над братом.
- Что же делать?
- То и делать. Тихо.
Игорь перевёл дыхание. Слава Богу, хоть этот вопрос решится.
- Сколько?
- Не в этом дело. Будете навещать его, обсудим. Ищите суррогатную мамочку.
- Отлично… Спасибо! Сколько у меня времени?
- Пока без ограничений. Он стабилен. В случае ухудшения можно изъять и заморозить сперму.
- Понятно. Стабилен – значит, без изменений?
- Увы.
- Что ж. Надеюсь, вы делаете всё, что возможно. До встречи, Светлана.
- Приезжайте, Игорь Владимирович.
***
Российская Империя, 1901 год
- …Таким образом, вырабатываемое человеческим телом электрическое поле находится во взаимодействии с атомами мирового эфира, в удивительной природной гармонии, восстановление которой в случаях органических заболеваний является ключом к излечению, - Наркевич-Иодко обвёл взглядом собравшихся в обширном зале Императорского института экспериментальной медицины. – На сём – спасибо за уделённое мне время, господа.
В научных кругах не принято рукоплескать, в противном случае учёный из Над-Нёмана сорвал бы овации.
- Благодарю вас, уважаемый Яков Оттонович, - прогудел Его Императорское Высочество принц Ольденбургский, попечитель института от правящего дома. – Ваш вклад в науку делает честь России. Следующим выразил желание выступить уважаемый доктор Штейнер из Австро-Венгрии. Прошу вас!
По залу прошелестело недоумение. Господин Рудольф Штейнер, обычно представляющийся доктором философии и антропософии, имел репутацию весьма неоднозначной личности, местами – совершенно скандальной. Только некими политическими резонами можно было объяснить его приглашение в храм строгих естественных наук.
Австриец занял место на кафедре и весомо обвёл взглядом аудиторию. Измождённое интеллигентное лицо и горящий взор тёмных глаз как нельзя больше соответстввовали славе, которую он создал себе за последние двадцать лет. Ещё не раскрыв рот, он будто объявил присутствующим: трепещите! пред вами человек, который мучительно постиг истину и донесёт её до неразумных. Для религиозных и оккультных обществ это, наверное, типично, но в Императорском институте воспринялось как нечто не слишком уместное. После нескольких вступительных фраз с расшаркиванием в адрес принца, герр Штейнер приступил к изложению своих воззрений, отталкиваясь от тезисов Накркевича-Иодко.
- Известность нашего российского коллеги и его электрографического метода в научных кругах Европы растёт с каждым годом. Экспериментальное подтверждение единства животного начала и биополей мирового эфира служит наглядным доказательством теософских воззрений о вселенской душе, с которой душа каждого человеческого индивидуума составляет одно целое. Электрографическое изображение свечения эфирных атомов представляется нам бесспорным частным случаем проявления непознаваемого и неизреченного Абсолюта, Безличного Принципа, благодаря которому возникло Всеобщее, воплощённое в Высшую триаду из Непроявленного Логоса, Потенциальной мудрости и Вселенской Мыслеосновы.
На лица учёных-медиков и практикующих врачей наползла откровенная скука. Подобную заумь с восторгом глотают неофиты эзотерических кружков – чем непонятнее, тем глубже пропасть между невежеством толпы и заоблачным интеллектом просвещённого гуру, поэтому долой сомнения и падём ниц перед его святейшеством. В медицинском обществе приняты иные правила – описание симптомов недуга, его характеристика и методы лечения, опробованные докладчиком. Врачевание запертой в теле пациента частицы «мирового духа» как-то выходит за пределы тематики Императорского института.
Между тем, герр Штейнер перешёл к конкретным медицинским вопросам. Не имея врачебного образования, он бойко сыпал научными и наукообразными терминами на немецком языке. Очевидно, что из доклада Наркевича-Иодко, сделанного по-русски, «теософ» не понял ни слова, руководствуясь вторичными источниками – европейскими публикациями, к тому же содержащими вольный пересказ электрографической методы.
Австриец тем временем перескочил на медицинскую тему, возвестив, что собирается основать новое направление, именуемое «антропософская медицина», согласующееся с пантеистическими теософскими воззрениями.