Читаем Электро Утопия - мистики и художники в киберпространстве полностью

Все современные средства передачи сообщений: телефон, email, интернет, пресса и все разновидности СМИ непрерывно перемешивают шесть миллиардов человек в огромном информационном котле, группируя их в специфические подаудитории. Материальное, географическое положение человека теряет свое значение: через интернет каждый из нас может общаться с новыми друзьями во всем мире, работать дистанционно и зарабатывать деньги, которые будут присылать из другой страны. Постепенно у каждого из нас появляется виртуальный двойник -- тот "я", которого знают десятки и сотни людей через дистанционное общение. Эти люди могут никогда не видеть вас реального, но они могут полюбить и подружиться с тем образом вашего "я", который им представляют электронные средства коммуникации. Ваш виртуальный двойник со скоростью света перемещается по планете, преследуя ваши интересы и обмениваясь влияниями. Он способен действовать и отдельно от вас, через тиражируемые проявления. Таким образом у человека из квазиэлектронной деревни складывается свой специфический круг общения, не привязанный ни к какой географии -- новая виртуальная ячейка постиндустриального общества.

В общем-то это уже азбучные истины, после Маршалла Маклюэна об этом можно говорить так, чтобы тебя понимали. Современный тун может ничего не знать о подобного рода теориях, но на практике он интуитивно действует в полном соответствии с этой концепцией. Описываемый мной тип человека -- это вариация колдуна в новейшей квазиэлектронной деревне. Тун использует то, чему остальные подчиняются. Большинство людей даже не замечают напряжения информационных потоков, пронизывающих их жизни -- тун пытается ими управлять или как-то лавировать между ними. И чем насыщеннее эти потоки, тем больше его преимущество.

Эти люди могут на уровне подсознания принимать сообщения от отправителей, которых при всем желании нельзя назвать чем-то человекообразным...

(глава из книги:

Сергей Тетерин: "Двойняшки" -- пермский оракул"

http://www.teterin.raid.ru/twins/)

Специально для развития этой темы был создан Кибершаманизм Ру -интернет-проект, смысл и цель которого заключались в исследовании. Мне тогда не хотелось (да я и не мог) ничего утверждать точно о кибершаманизме, и я решил "задать тему для обсуждений" и выяснить, что об этом думает интернет-сообщество. Я использовал самые основные коммуникационные возможности Сети -- и в результате сама Сеть объяснила мне, что такое кибершаманизм.

Информация стекалась со всех сторон. Одним из главных правил "подключенных" до сих пор является правило "делиться всем, что наработано в Сети, не жалея ничего". Потому что назад возвращается всегда больше. Василий Лесинский из Берлина прислал большой блок заметок о маримба-мэне -- чем-то среднем между супер-сисадмином, магическим математиком и шаманом в городе. Источником и первоначальным носителем этого оккультного учения был Джозеф Бенджамин Ромондо, сисадмин из Берлина. Вот некоторые составляющие этого учения:

Важная идея No1: относись к городу как к живому существу, обладающему уникальным телом, волей, сознанием, душой и инстинктами. Все города различаются, надо уметь чувствовать различия и выбирать для себя подходящий. (Например, Москва -- это город, сильный духом, но слабый телом, а Лос-Анжелес -- прямо наоборот).

Поймите, что вы живете внутри огромного живого организма, которое пульсирует, перегоняя от центров к периферии жизненную энергию. Почувствуйте эти биоритмы большого города, уловите часы лени и часы волнения, которое может вдруг охватить город. Осознайте, какую часть вашей личной воли забирает воля города, в котором вы живете -- есть ли в этом что-то негативное, или наоборот, это вам только на пользу? Если вы будете чутки, то возможно вам удастся обнаружить "центр инстинктов" города, откуда идут все его психологические волны и импульсы.

Нужно научиться дышать носом так, чтобы в голове "образовался сквозняк", и вы могли бы унюхать "между воздухом в голове" информационные потоки, которые носятся в городе.

А разобравшись в устройстве и повадках большого города, вы научитесь получать от него особую поддержку -- на информационном, энергетическом уровне, а также на уровне творчества и вдохновения.

Город впитывает из живущих людей часть их личной силы и энергии, и все это уходит в землю. Поэтому, если лечь на землю в городе, можно забрать часть "впитанного" обратно. Правда, в таких городах, как Нью-Йорк, лучше ничего не брать назад из земли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука