Читаем Элементы философии техники полностью

Вопрос о том, что такое техника, является достаточно сложным и на него нет однозначного ответа. Среди наиболее значительных философских теорий техники следует отметить культурно-историческую концепцию (Ф. Дессауэр. Т. Линг), феноменологию Э. Гуссерля, философскую антропологию (А.Гелен, Г. Плесснер), экзистенциализм (X. Ортега-и-Гассет, М. Хайдеггер), эсхатологическую метафизику Н. Бердяева, концепции представителей фракфуртской школы Г. Маркузе и Ю. Хабермаса. Фундаментальную роль в исследовании техники сыграли труды К. Маркса. По Марксу, техника (от древнегреческого τέχνη - искусство, мастерство, умение)- система искусственных органов деятельности общества, развивающаяся посредством исторического процесса опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков, опыта, знаний, путем использования сил и закономерностей природы. Техника, считал К. Маркс, - вместе с людьми, ее создающими и приводящими в действие, образует составную часть производительных сил общества и является показателем тех общественных отношений, при которых совершается труд. Она составляет материальный базис каждой общественной формации /8/.

Следует отметить, что эмпирически техника (технический объект) предстает, прежде всего, как вещь, обладающая специфическими свойствами, среди которых выделяется ее функциональное предназначение - быть полезной в работе, в трудовых операциях. Отсюда проистекает начальное определение техники как вещи, включаемой в целесообразно организованную производственную деятельность людей. На этом уровне техника предстает как орудийная вещь.

В более общем плане о технике правомерно говорить как о средстве деятельности, позволяющем объективировать, материализовать путь, способ воплощения потребностей и целей действующего субъекта в социально значимый результат.

С помощью техники (технических объектов и технических средств) человек и человечество полагают и утверждают свою волю, свою субъективную сущность, а вместе с тем и свою свободу - в качестве реальной силы, скоррелированной с природными силами. Важно и то, что техника ограничивает поле «слепой деятельности», направляя последнюю к достижению устойчивых результатов, выступая организующим фактором человеческой активности. Вместе с тем она инициирует, усиливает такую активность: во-первых, благодаря тому, что поднимает человека над природным порядком вещей, помогая людям преодолевать природное несогласие человеческой воле; во-вторых, открывая новую сферу целесообразной деятельности, связанную с усовершенствованием ранее созданной и используемой техники.

Уточняя характеристики техники, надо заметить, что она предназначается для осуществления процесса, который методично выполним, представляет собой технологию, позволяющую при заданных условиях получать заданный производственный результат. Однако процесс использования техники может выходить и реально выходит за рамки собственно материального производства. В подобных случаях мы имеем дело с иной технологией (военной, научной, бытовой и т.д.), приспособленной для применения военной, научной, бытовой и прочей техники. В то же время необходимо учитывать, что любая техника появляется как реальная вещь лишь в процессе производства, в силу предшествующей технической оснащенности производственного процесса. И потому производительная техника имеет статус базовой для любого человеческого общества.

Сегодня человечество живет в мире технического разнообразия. С определенной долей условности существующую вещественную технику можно разделить на следующие функциональные отрасли: производственную технику, технику транспорта и связи, технику научных исследований, военную технику, учебную технику, технику культуры и быта, медицинскую технику, технику управления, Из области используемой сегодня техники следует вычленить технику активную и технику пассивную. Активная техника включает: машины (производственные, транспортные, военные), орудия труда и жизнедеятельности, аппаратуру управления машинами, технологическими процессами и пр. Пассивная техника включает: производственные помещения, железные дороги, мосты, каналы, гидросооружения, средства распространения информации и др.

Всякое разнообразие складывается как итог действия эволюции. В истории человечества эволюция техники занимает видное место. Правомерно выделить несколько этапов развития техники. Первоначально возникшие технические средства были весьма простыми орудиями труда. Древние люди использовали в качестве таковых палки, топоры, камни, ножи, копья и пр. Это была техника, которая в своем функционировании как бы продолжала естественные органы труда человека. Она усиливала возможности этих органов по мощности, быстродействию и т.д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия