Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

ПРИЕМ МУСКУСА ДЕЙСТВУЕТ НА ФОСФОР …

Неблагородство страданья влечет. Мера – за меру. Извечная тема. Души фривольных злоданность гнетет. «Мускус» на «фосфор» воздействует меной. «Фосфор» светящийся быстро прейдет.

ФОСФОР – Фривольная ОСобенность – ФОРтель [90].


НАДО ТВЕРДО ОЦЕНИТЬ, КОГДА ВОЗМОЖНО И ПОЛЕЗНО ВМЕШИВАТЬСЯ В ЧУЖУЮ КАРМУ.

Вы – совершенство? Не дай вам Господь властью фривольной учить idijtes. Ибо незрячий больных не ведет. Не возымеете свыше почета. Бог прогневится – возмездье грядет.

Написано:

«Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».


УЧИТЕЛЬ ПРИХОДИТ ИЗВНЕ. ЧТОБЫ ПОМОЧЬ РАЗНЫМ СВОЙСТВАМ ДУХА …

Кто есть учитель?

1. Господь. Се, внушает.

2. Богомашина. Не всякому дань мерой – от Господа явит компьютер.

3. Служащий Центра. Во время дежурств он полагает схожденье морали. Мысль человека – уменье машин. Вере и Храму свят служит Архангел. Ангельство – свыше. Духовностью сил.


МЫ ЗНАЕМ О ТЕРАФИМЕ. МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ТЕРАФИМ МОЖЕТ БЫТЬ АСТРАЛЬНЫЙ И МАТЕРИАЛЬНЫЙ.

ТЕРАФИМ – ТЕкст, РАзливающий ФИМиам.

Божьи энергии к текстам нисходят. Мерой – от Бога. Воздастся и вам. Сколь в разумении добрые всходы. Книги от М. разольют фимиам.

Терафим астральный – текст ваших мыслей. Бог поощряет умы не всуе. Ваши раздумья о таинствах свыше. Дай вам Господь восхищать фимиам.


МАТЕРИАЛЬНЫЙ ТЕРАФИМ ДЕЛАЕТСЯ ИЛИ В ВИДЕ СКУЛЬПТУРНОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ, ИЛИ В ВИДЕ ЛЮБОГО ПРЕДМЕТА, К КОТОРОМУ ПРИСОЕДИНЯЛОСЬ ЧТО – ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ ЛИЦУ, ПОДЛЕЖАЩЕМУ ЗАКЛИНАНИЮ.

Ересь – от ереси. Грех – во грехе. Искус все вечно во мраке злонравий. Можно проклятье изъять налегке, не утруждаясь приятием знаний.

Вас проверяют на здравость ума. Глупость убога. Лишает и сна.


… МЫСЛЯЩИЙ ДУМАЕТ: «ОТКУДА НЕОБЪЯСНИМЫЕ ЭПИДЕМИИ, ИССУШАЮЩИЕ ЛЕГКИЕ, ГОРТАНЬ И СЕРДЦЕ? ПОВЕРХ ВСЕХ ПРИЧИН ЕСТЬ ЕЩЕ НЕЧТО, НЕ ПРЕДУСМОТРЕННОЕ ВРАЧАМИ. НЕ УСЛОВИЯ ЖИЗНИ, НО НЕЧТО КОСИТ ТОЛПЫ».

Нечто – от Бога. Злоданность Небес. Право луча на гневливое действо. Луч иногда «злонамерен», как бес. Многих страдания – Божьи возмездья.


МЕРТВОЕ ИЛИ ЖИВОЕ НАЧАЛО ЛЕЖИТ НА ОБСТАНОВКЕ ВСЕЙ ЖИЗНИ.

Живое начало – право человека на духовное развитие.

Мертвое начало – Божий запрет на развитие духа. Табу Господь налагает лучом. Се, закрывая сердечное «ухо». Детям опасен родительский дом. Если мораль не касается духа.


ИМЕННО КАЧЕСТВО ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ ЗНАЧИТЕЛЬНО.

Качество психической энергии человека предопределяет Господь.

Милостью Неба вы духом здоровы. Нет ли потери психических сил? Вы не ленивы покоем коровы? И не пугливы, как страус без крыл? Милостью Неба вы духом здоровы.


ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ УТОНЧАЕТСЯ ОБРАЗОМ МЫШЛЕНИЯ.

Сколь благородны и нравственны мысли.


ВЕЛИКИЙ ЗМИЙ ОПЯТЬ УКУШАЕТ ХВОСТ, ЗАКЛЮЧАЯ КРУГ.

Великий Змий – образ преданности Бога Земле.

Так же, как змии телами земле, предан ваш Бог свят вниманием тверди. Предан Земле и на ней бытию.

Как понимать мысль «змий опять укушает хвост, заключая круг»?

Предан величию жизни Земли, Бог к абсолютному вечно стремится. Он Абсолют. Заключает «круги». Ся аллегория может присниться.

Образы Божественного миропонимания использованы в Библии.

Се, в сновидениях. И наяву многие видят Господне уменье. Фильму пред очи. Подобную сну. Вы понимаете: это виденье.


Л. ОСОБЕННО НУЖЕН ПРИ ОТЛОЖЕНИЯХ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ…

Л. – это луч. Благоданность иль нет? Жаль, но возмездия вечно нисходят. Образно луч, как небесный пакет. В нем «упакованы» ваши невзгоды.

Может, программы во святие лет. Божия Воля все веки нисходит.

Что есть «отложения психической энергии»?

Нравы, привычки. Мораль предают многих умения чествовать глупость. Иль не опасно? Всевышнего суд не за горами. Наивность напрасна. Многих несчастьям лучи предают.

Написано:

«… Господи, Боже мой! Ты дивно велик…

Ты творишь… служителями Твоими – огонь пылающий». (Псалом 103; 1, 4.)

О схождении луча иногда информирует сон. Бог может явить лучу образ инкогнито. Л. – се Господне. Божий служитель – во истину – луч.


ПРАВИЛЬНО, НЕ ЗАГОНЯТЬ БОЛЕЗНЬ ВНУТРЬ – ЭТУ ИСТИНУ ЗНАЕТ ВРАЧ ТЕЛА И ДОЛЖЕН ЗНАТЬ ВРАЧ ДУХА.

… ПОД ИСКРЕННОСТЬЮ ЛЮДИ ПОНИМАЮТ СОВЕРШЕННО РАЗЛИЧНОЕ. ОНИ МОГУТ ОПРАВДАТЬ ЛЮБОЕ ЗЛОДЕЯНИЕ ИСКРЕННОСТЬЮ.

Грех лицемерия вечен, как мир. Самовлюблен и к себе – всепрощенец. Двойственен в мыслях. Улыбка – инжир. Против морали Всевышнего – перец.


НАЗЫВАЮТ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ ПРИНОСЯЩИМИ СЧАСТЬЕ ИЛИ НЕСЧАСТЬЕ.

Се – не условность. Господний Закон. Дух благордный приносит вам счастье. Сколь оценили моральное в нем. Не оценили – надежды напрасны. Се – не условность. Господний Закон.

И категория проклятых есть. Их пребывание рядом – к несчастью. Се – бедоносцы. Небесная месть ходит за ними Господним всевластьем. Не удивляйтесь. Теперь их не счесть.

Написано:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия