Почему у нас всё недоделано? Недоученые, недотраханные, недостигшие идеала, недородители, недодети? Не хватает ума доработать лекарства? Не получается перейти от дорогого топлива к более экономным энергоносителям? Просто всё – мы живём наизнанку. Кричим о рае на земле, а строим ад. Сами. Кому ты помог по-настоящему? Да никому. Ты себе помочь не можешь. Ты силишься выжить, а сделать ничего не в состоянии даже со своей жизнью. Твоя теория счастья высосана из пальца соседнего государства. Твоя политика творчества повисла на цепях позапрошлого века – это же актуально. Сколько это будет актуально? Поколений пять или шесть, или медленно затухнет, как костерок на одну ночь? Уважая других, ты начинаешь уважать себя, начинаешь ценить знание и цели. Ты несёшь развитие в мир. Ты стараешься для всех. Альтруизм? Прекрасное слово, прекрасное направление. А теперь вопрос на выходе из темы:
Как быть, если тебя стали уважать и что делать, если перестали? Реши эти два вопроса, ведь ты неплохо начал проникаться идеей стать человеком»
* * * * *
– Иван Осипович, зачем вы написали эту книгу? – важный человек волновался, но его легкое подёргивание правого века вряд ли кто-нибудь заметил, если бы это не было описано здесь. – Ну, понятно, там теория развития и всё подобное, но мне сказали, что Вы высказываетесь о правительстве не в лучшем свете!
– Вы читали эту книгу, уважаемый Анатолий Ефимович? – Иван был не очень доволен присутствием в гостиной представителя власти. Это на него странно действовало. Никак. Как будто кто-то пришёл говорить не о том. – Если Вы читали, Вы должны понять, что Вы сейчас делаете совершенно бесполезное действие. Разговаривать со мной – не лучшее, что Вы могли придумать. Обо мне ходят слухи, будто бесполезные люди рядом со мной мрут, как насекомые после контакта с дихлофосом.
– Иван Осипович, любезный! Я не верю в эти глупости, как не верю в пользу и вред вашей книги. Впрочем, как и во все остальные книги – обычное творчество людей. Развлечение, придуманное от скуки и безделья! Когда кто-то творит историю, другие пишут свои философии и предположения. Есть суровая реальность, её никто не отменял.
– Суровая? – Каригубов засмеялся. – Жизнь сурова от вносимых в неё поправок. Эти поправки вносятся идеалистами, желающими всё контролировать и давать ложные жизненные приоритеты. Вот скажите, зачем так поддерживается рождаемость, и зачем такую ответственность воспитания, без наличия нормативов, возлагают на родителей детей?
– Развитие нации, увеличение творческого потенциала и укрепление ценности родственных связей! – политик вдохновенно вещал. – Мы поддерживаем рожениц и молодые семьи! Мы даём возможность проявить себя на производстве, в научной деятельности и помогаем материально на первых порах воспитать Ваших детей. Это плохо по-Вашему?
– Это бред, по-моему. Слова для интервью. Настоящая цель – больший оборот с точки зрения торговых отношений, увеличение налогов и бесплатная рабочая сила. Как там они у Вас называются – долгосрочные планы, 20-ти, 40-летние? Разве не стоит пересмотреть законодательство в корне? Хотите улучшить культуру – стройте центры культурные, поддерживайте бесплатное образование, удаляйте из поля зрения криминальные начинания. И, вообще, сделайте для преступников отдельную страну, с милитаризированной догмой, строгими военными законами и системой колоссальных штрафов, если Вы за благо радеете. Если желаете увеличивать население государства, возьмите все расходы за детей от воспитания культуры в них до полноценно обученных специалистов – и учителя востребованы станут, и дети вырастут разносторонними и не обречёнными на отсутствие выбора. Вы кричите о равноправии, но почему-то бездарности и бесхребетности ползают, как вши по телу государства на самых видных местах в районе лица, шеи, пальцев – некрасиво и бесполезно. Вы чего именно желаете? Ваша жизненная позиция какова? – Каригубов говорил спокойно, смотря куда-то вдаль.