прямые и косвенные налоги от которых давали меньшие суммы,
чем налоги, получаемые от царских земледельцев. Помимо
военных и экономических преимуществ урбанизация имела
благоприятные политические последствия, поскольку она
способствовала распространению эллинизма. Замечательно,
например, проникновение вплоть до Ирана Селевкидов
греческого права. Манумиссии, составленные по греческим
нормам, были найдены в районе Горгана (у юго-восточной
оконечности Каспийского моря, в Гиркании), и в Селевкии-на-
Эвлае (Сузы). Они составлены «в пользу царя и царицы», и раб
после освобождения посвящался какому-либо божеству, в
первом случае Сарапису, во втором – местной богине Нанайе.
В то время как Птолемеи слишком часто вели себя как
«капиталисты», заинтересованные только в увеличении своих
доходов, Селевкиды проявляли себя как властители, не
пренебрегавшие высшими интересами царства. <56>
Города Селевкидов построены по единому образцу в
соответствии со строгими правилами Гипподамовой системы
58
градостроительства, сложившейся около 480 г. до н. э. Традиция
связывает ее с именем Гипподама из Милета – философа,
который, по-видимому, обобщил ранние поиски, произведенные,
в частности, в колониальных полисах. Система основывалась на
двух новых принципах: а) улицы пересекались под прямым
углом, что давало шашечное расположение; выделение двух
главных улиц, как это будет в римских городах, не обязательно;
б) городской план предусматривал различные типы
деятельности людей, оставляя кварталы, специально
предназначенные для порта, общественных зданий, жилых
районов и т. п. Постройки, возведенные на скорую руку, не
впечатляли.
Первой зоной урбанизации были Месопотамия с Антиохией-
Эдессой, Антиохией-Нисибисом, Дура-Европос, Селевкией-на-
Тигре, Вавилоном. Наиболее известен из этих городов благодаря
интенсивным раскопкам Дура-Европос, основанный Селевком I
на правом берегу Евфрата. Город был крепостью, охранявшей
проход по реке, крупным торговым центром. Выстроен он в
шашечном порядке вокруг обширной агоры. Его институты –
греческие (с буле, стратегом, казначеями, ситонами,
ответственными за снабжение зерном), но царь все
контролировал через эпистата. Граждане владели клерами
(наделами земли), которые для них обрабатывали местные
сельские жители. Но с храмами, посвященными греческим
богам (Зевсу Мегисту – Величайшему, Аполлону и Артемиде),
соседствовали многочисленные святилища восточных божеств,
а памятники искусства свидетельствуют о том, что восточные
элементы быстро возобладали над западными. Так или иначе,
город достиг высокого уровня благосостояния, будучи одним из
крупных городских центров и после парфянского завоевания,
уже в римскую эпоху.
Тем не менее самые красивые города Селевкидов находились
в Сирии, которая после многократного уменьшения территории
стала ядром царства. Наиболее значительными являлись два
порта – Селевкия в Пиерии и Лаодикея (Латакия) – и два полиса
на реке Оронт – Антиохия и Апамея.
Антиохия расположена на левом берегу Оронта, в 22
километрах от устья, в благодатной долине, ширина которой в
этом месте достигает примерно 40 километров. <57>
Плодородие почв и обилие осадков позволили превратить
долину в цветущий сад. Оронт судоходен до самого моря, по его
59
берегу прошла караванная дорога, ведущая во внутренние
области.
Этот полис, основанный Селевком I в 300 г. до н. э. для 10
тысяч колонистов, все расширялся. К концу эллинистического
периода в нем проживало (без окраин, населенных коренными
жителями) от 300 до 400 тысяч человек, которые были
сосредоточены в четырех кварталах. Два из них, расположенные
около реки, были заложены при основании города, третий –
Неаполис, построенный Антиохом III Великим, находится на
острове Оронта, четвертый, спускавшийся по склону горы
Силпиос, является творением Антиоха IV Эпифана, который к
тому же окружил город укреплениями. План города
соответствует обычным нормам эллинистического
градостроительства: вдоль реки пролегает широкая дорога, на
которую под прямым углом ориентированы улицы. Институты
Антиохии – это институты полиса с буле и архонтами.
К македонским колонистам Селевка I присоединилось
множество греков, значительным в Антиохии было по числу и
местное население – быстро эллинизировавшиеся сирийцы и
проживавшие в гетто евреи.
Антиохия, столица царства Селевкидов, представлявшая
собой космополитическую метрополию, была одним из
наиболее процветающих и населенных городов
эллинистического Востока – с оживленными улицами и
высокоразвитой текстильной промышленностью. Однако,
несмотря на усилия некоторых Селевкидов (Антиох III и Антиох