Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза

Великорусский этнос вступил в заключительную половину фазы обскурации и приближается к окончанию периода активного существования. Скорее всего, у великорусов до перехода в мемориальную фазу ещё есть в запасе не менее полувека. Но они оставляют после себя российскую (русскую) суперэтническую систему – этническую структуру более высокого порядка, гораздо более мощную и долговечную. Так что русская история продолжается и конца ей пока не видно.

Глава 29 Перспективы мирового развития

В заключение можно попытаться наметить вероятные пути развития мировой этнополитической ситуации. Определяющим фактором в обозримом будущем остаётся экспансия Запада. Она делает невозможным подъём сколько-нибудь значимого нового этногенеза. Современные «национальные» движения есть не что иное, как орудия распространения всё той же антисистемы.

Значит, в ближайшую эпоху речь можно вести, по большому счёту, лишь о выживании старых этносов. Смысл современного мирового противостояния не столько в борьбе культур или цивилизаций, сколько (если воспользоваться терминологией Шпенглера и отождествить этнос с культурой, а антисистему с цивилизацией) в борьбе этносов – культур с цивилизацией – Западом за собственное выживание.

Наилучшие шансы в этой борьбе имеют не самые развитые страны Запада, которыми антисистема овладела вполне, а страны периферийные, «отсталые», менее интересные для эксплуатации. Существование в них будет более скудным материально, зато давление пресса антисистемной цивилизации – гораздо слабее. Соответственно, основные надежды мирового этногенеза связаны не с Европой и Северной Америкой, а со странами третьего и второго миров. Здесь существует несколько древних суперэтносов: Китай, Индия, Исламский мир. Всё это мощные системы с богатой, устоявшейся культурной традицией. Думается, что инерции в них хватит ещё надолго. Но вряд ли они способны на активное противостояние Западу. Цивилизации Индии и Китая локально замкнуты; они обладают большим потенциалом приспособляемости, но не выходят за собственные границы. Китай стоит перед важным историческим рубежом – падением коммунистической химеры, которое уже не за горами. Это событие будет иметь серьёзные последствия не только для самого Китая, но и для всего мира, особенно для его соседей. Несомненно, что экспансия антисистемы в Китае в результате этого намного усилится.

Исламский мир в борьбе с Западом опирается на свою сильную религию, обширность пределов и естественные богатства. Мусульманский суперэтнос древнее европейского, но ему легче бороться с антисистемным нигилизмом, – ведь Запад для него есть нечто совершенно внешнее и чуждое. Отстаивая традиции своей культуры, мусульмане проявляют самую пламенную веру и жертвенность. Но в идеологическом плане ислам остался в рамках Средневековья, не выработав никакой конструктивной альтернативы современного развития. Остаётся только культивирование архаики и срыв в терроризм.

Особняком, по своей юности, в третьем мире стоит Латинская Америка. Этот один из самых молодых суперэтносов возник в результате колонизации испанцами и другими латиноевропейцами Южно-Американского континента. На исходе XX века суперэтническая система Латинской Америки вышла из фазы надлома, которая началась Войной за независимость колоний и была заполнена бесчисленными гражданскими войнами, революциями, восстаниями народа, мятежами латифундистов, военными путчами и хунтами; постоянной борьбой унитаристов с федералистами, консерваторов с либералами, умеренных и радикалов, церковников и антиклерикалов, крестьянской бедноты и латифундистов.

После падения диктаторских военных режимов и установления «демократии» ситуация в Латинской Америке заметно стабилизировалась, несмотря на существование ещё кое-где очагов повстанческого движения. Это позволяет говорить о переходе Латинской Америки в спокойную фазу инерции. О молодости латиноамериканской этносистемы свидетельствуют богатство и разнообразие художественной культуры: литературы, музыки, танца, изобразительного искусства; даже в примитивном масс-культурном жанре телесериала бьёт ключом щедрая эмоциональность латиноамериканцев, ощущается живое и серьёзное народное чувство.

Однако на этническом уровне в Латинской Америке не появилось пока ни одной сильной нации. Среди разнообразнейшей расово-этнической пестроты не поднялась ещё крупная политическая величина мирового масштаба. Отсюда разобщённость и трагическая открытость Латинской Америки внешнему миру. Обладающая огромными и легкодоступными природными ресурсами, она рано стала объектом западной эксплуатации. Латиноамериканская система не успела как следует окрепнуть, как подверглась усиленной эксплуатации Западом. А значит, здесь найдут приложение крупные силы антисистемы, её власть и влияние будут усиливаться, а крупнейшие природные и людские ресурсы – по-прежнему истощаться в чуждых интересах.