Наблюдения за другими людьми, которые, по их утверждениям, разговаривали с дольменами, ничего не объясняли. Возможно, у них действительно был какой-то контакт или связь, иначе как объяснить стихи, песни, чудесные исцеления, творческие озарения — все эти явления я не раз наблюдал у дольменов. Но говорить о каком-то методе или способе общения, доступном каждому, было невозможно.
Вскоре появилось целое племя «дольменщиков». На реке Жане, в окрестностях Геленджика, где находятся два редких составных дольмена, вырос стихийный палаточный городок. Теперь к древним сооружениям, как на работу, выходили люди и, подобно оракулам, вещали приезжим туристам «истину веков». За небольшую плату они ставили диагноз о состоянии здоровья, решали неразрешимые вопросы, предсказывали будущее.
Доходило до парадоксов. В одной из групп, с которой я приехал из Москвы, мы, для простоты общения между собой, придумали названия нескольким дольменам. Вернее, я попросил назвать их по ассоциациям, которые они ощущали у этих дольменов, а затем из предложенных имен выбрал три наиболее часто встречающиеся буквы. Так появились — Год, Мин, Пол, Дух т. д. Эти названия просочились из узкого круга нашей группы в мир и быстро обросли легендами. Интересно было слышать, как через год на одном из дольменов средних лет женщина, явно прожившая в палаточном поселке не один месяц, с увлечением рассказывала любопытным слушателям историю о древнем и могучем вожде племени по имени Гор, в честь которого и был назван дольмен.
Какое-то время я еще надеялся услышать от этих людей подтверждения установленному ими контакту, но, увы, они лишь в разных интерпретациях пересказывали то, что уже было сказано в книгах Владимира Мегре.
Параллельно с личными поисками контакта с дольменами на местах их установки я искал любую информацию о дольменах. Искал в музеях, расспрашивал старожилов, изучал труды ученых, отчеты археологических групп, записи энтузиастов-одиночек.
Ни одна из существующих гипотез, выдвинутых учеными, не противоречила, а подтверждала сказанное Анастасией. Или, вернее, теория Анастасии обобщала ВСЕ сказанное ранее другими учеными.
И как бы фантастически ни звучало ее определение, именно оно закрывало все пробелы в научных утверждениях и предположениях о природе появления и назначении дольменов.
В книге архитектора М. В. Апатова «Всемирная история искусств» напечатано следующее:
Действительно, чем пристальней рассматриваешь технические детали дольменов, тем больше удивляешься их детальной продуманности и исключительной надежности. Древние строители просчитали все — конструкцию соединения и толщину плит, тщательность обработки и соотношение размеров, технические свойства строительного материала, площадку для основания и окружающий ландшафт.
Дольмены простояли в сейсмоопасной зоне, подверженной землетрясениям, несколько тысячелетий. Их не смогли разрушить дожди, снега, перепады температур, корни деревьев.
Тщательно обработанные (непонятно чем?) многотонные плиты, доставлялись через горы, леса, реки (непонятно как?) в определенные места (непонятно, почему именно туда?). Затем из приготовленных заранее камней делалась многотонная, строго горизонтальная площадка-фундамент. (В районе Туапсе размер площадки составляет десять тысяч квадратных метров, при ее трехметровой высоте в нижней части.) Затем на эту площадку устанавливался дольмен. Не вызывает сомнения, что даже при наличии современной техники такие сооружения могли построить только знающие и умеющие
люди.Анастасия говорит о том же. По ее утверждению, люди уходили в дольмены, чтоб сохранить и передать последующим поколениям те знания, которыми они обладали. Кристаллическая структура камня, из которого построены дольмены, при определенном физическом волновом воздействии может действительно накапливать, хранить и передавать заложенную в них информацию. И это не противоречит общепринятым утверждениям ученых о том, что дольмены служили местами захоронений и ритуальными сооружениями.