Читаем Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» полностью

Вихревая модель рождения Вселенной из вакуума является "рамой" для построения теории звездно-планетных систем (ТЗПС). Эскиз ее сводится к следующему. В пространстве расширяющего гравима и его превращения в ряд: квазары — ядра будущих галактик — ядра звездных систем — массивные звезды, продолжают существовать остаточные, затухающие колебания субстрата домена. Эти колебания в узлах пучностей волн создают условия для появления зародышей вторичных вещественных объектов: метеоритов, комет — планет — звезд типа Солнце. Если узлы пучностей колебаний первого рода формируют крупномасштабную ячеистую структуру Метагалактики, то вторичные узлы пучностей колебаний домена создают планетно-звездную сеть. В этих узлах-зародышах происходит переход вакуумного поля в вещество, о чем писал еще 100 лет назад И. О. Ярковский, т. е. переход бегущих волн открытого электромагнитного поля вакуума в замкнутый контур, в стоячие волны. Физики уже моделируют аналогичным образом элементарные частицы. Вещество (замкнутый контур) в этих узлах сразу же начинает расширяться, размыкать контур как за счет поглощения излученного вещества среды Вещественного СУОМ, так и из самого вакуума. Поскольку кривизна контура воспринимается как масса, то это выглядит не только как увеличение расстояний между зародышами, но и как увеличение их массы, рост тел. Каждый зародыш, создавая уже свои колебания, создает и свою, вторичную, сеть микро-зародышей (спутников или вторичных планет), ячейка которой имеет вначале тетраэдрическую форму. Закон "элементарной ячейки", выведенный для геологического уровня, — это отражение всеобщего закона.

Попытка осмыслить устройство реального мира на основе представления о трех основных состояниях материи была предпринята в конце ХIХ в. нашим соотечественником И. О. Ярковским. В работе Ярковского прослеживается смысловое подобие с известным выражением Е = mc2, на основе которого построена современная атомная энергетика. Он предполагает, что энергия создает массу, что энергия эфира преобразуется в вещество планеты. Что противоречило тогдашним устоям физики. Ведь, по Канту, Солнце и планеты образовались из газа, пыли и метеоритов, т. е. из готового вещества, предварительно сотворенного или образовавшегося где-то за пределами Солнечной системы.

Впоследствии гипотеза Канта неоднократно модернизировалась, дополнялась многими исследователями (П. Лаплас, Г. Юри, Д. Койпер, К. Ф. Вейцзеккер, О. Ю. Шмидт, В. С. Сафронов, Э. В. Соботович и др.). Однако все модернизированные гипотезы основывались на тех же принципиальных предпосылках, принятых Кантом, которые во всем согласовывались с представлениями И. Ньютона. Главными предпосылками в данном случае является существование пустоты и готового вещества. Одинаковые предпосылки неизбежно приводили к аналогичным результатам: планеты формировались из готового вещества почти в законченном виде. Незначительные отличия модернизированных гипотез формирования планет Солнечной системы от гипотезы Канта и друг от друга позволяют условно называть их кантовскими. Гипотеза Канта-Лапласа оказала большое влияние на развитие всего естествознания. Ее исходные предпосылки легко можно обнаружить в самых модернистских космогонических концепциях. Однако с точки зрения теории познания предпосылки для гипотезы происхождения Солнечной системы, принятые Кантом, являются некорректными. Некорректные предпосылки, естественно, не могли способствовать созданию приемлемой гипотезы или теории происхождения Солнечной системы. Именно неудовлетворенность многими положениями кантовских гипотез была причиной их многократной модификации и многовариантности. Некорректность кантовских гипотез, множество их вариантов создали негативную познавательную ситуацию как в науках о Земле, так и в космогонии.

Геологам давно известно, что из недр Земли идет тепловой поток. Температура горных пород увеличивается с глубиной. Поэтому обоснованно считается, что недра Земли горячие. Для Луны и малых планет, у которых массы малы по сравнению с Землей, длительное время (почти до средины ХХ в.) существовал иной подход. Считалось, что все малые планеты и спутники являются остывшими холодными телами. К остывшим небесным телам относили даже такую массивную планету как Юпитер, в основном, из-за того, что эта планета расположена далеко от Солнца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия