Читаем Энциклопедия йоги полностью

Дхьяна («созерцание»). Созерцательное углубление, или медитация, седьмое звено (анга) восьмеричной йоги Патанджали, которое погашается как углубление сосредоточения (дхарана). См. также самадхи.

Дэва («сияющий, бог»). Обычно это слово относится к одному из многих божеств индуистского пантеона. Их представляют как могущественных существ, обитающих в высших сферах. Сам термин может также обозначать и Божественное. Ср. дэви.

Дэвата («божество»). См. дэва, ишта-дэвата.

Дэви («богиня»). Божественное, воспринимаемое в его женском облике. Ср. дэва.

И

Индра. Великое ведийское божество, ассоциируемое с небом и войной.

Индрия («принадлежащий Индре» или «орудие»). Орган чувства, включая низший ум (манас) как шестое орудие восприятия.

Иш, иша, ишвара («владыка»). 1. Божественное Существо. 2. Творец. 3. В йоге Патанджали ишвара истолковывается как «особое Я».

Ишвара Кришна. Автор Санкхья-карики. исходного текста классической санкхьи.

Ишвара-пранидхана («преданность Господу»), Одна из практик ограничения (нияма) в йоге Патанджали.

Ишта-дэвата («желанное, избранное божество»). Личное божество духовного подвижника.

Й

Йога («союз»). 1. Духовная или мистическая практика. 2. Одна из шести классических индийских школ мысли, систематизированная Патанджали в его Йога-сутре.

Йога-анга («звено йоги»). Согласно Патанджали имеется восемь следующих звеньев: нравственные требования (яма), самоограничение (нияма), позы (асана), регуляция дыхания (пранаяма), отвлечение органов чувств от их объектов (пратьяхара), удержание внимания, сосредоточение (дхарана), созерцание (дхьяна) и экстаз (самадхи).

Йога-васиштха. Обширный поэтический трактат о недвойственной йоге, составленный в десятом веке н. э.

Йога-сутра («Афоризмы йоги»). Исходный текст классической йоги, написанный Патанджали. См. также сутра.

Йогачара («путь йога»). Буддистская школа махаяны, основанная Асангой.

Йогин. Мужчина, практикующий

йогу.

Йогини. Женщина, практикующая йогу.

К

Кайвалья («обособленность, единичность; самодовление»). Состояние освобождения, особенно в йоге и джайнизме.

Кала («время»). Составная часть ограниченного мира (сансара) и главная причина, почему он воспринимается как страдание (духкха).

Кала («часть»). 1. Шестнадцатая лунная фаза, считающаяся благоприятной. 2. Сугубо эзотерическое событие или переживание в кашмирском шиваизме и тантризме, которое связывают с лунным напитком бессмертия (амрита).

Каламукха. Тантрическая секта, ведущая родословную от направления лакулиша в шиваизме. Ср. агхори, капалика.

Кали. «Темная» индуистская богиня, которая разрушает иллюзии.

Кали-юга. Эпоха духовного упадка, требующая нового подхода к самоосуществлению, самопознанию. Считается, что она началась в 3102 г. до н. э. Смотрите также юга.

Кальпа («форма»). Эон, длящийся один день в жизни Брахмы, Создателя, и состоящий из тысячи юг.

Кама («желание»). 1. Божество, индуистски!! купидон. 2. Страсть, одна из преград на пути йоги.

Канпхата («надрезанное ухо»). Секта или орден йогинов, основанный Горакшей, который разработал хатха-йогу.

Капалика. Крайняя тантрическая секта, члены которой используют череп (капала) как чашу для подаяний.

Капила. Основатель традиции санкхья, которому приписывается создание Санкхья-сутры

Карма-йога («йога действия»). Основополагающий тип йоги, состоящий из действий, ведущих к трансценденции себя, к самопреодолению, которые согласуются с сокровенной сущностью человека (сва-бхава) и с его нравственными обязанностями (сва-дхарма).

Карман («действие»), 1. Деятельность вообще. 2. Карма, иначе последствия, вызываемые действиями и желаниями непросветленного человека, которые ответственны за его перерождение, а также за происходящее с ним в нынешней и будущей жизнях. Смысл всех индийских учений об освобождении заключается в том, чтобы избежать последствий прошлой кармы и воспрепятствовать созданию новой кармы, благой либо дурной. См. также санскара, васана.

Каула («относящийся к куле»). 1. Последователь кулы. 2. Тантрическая школа, опирающаяся на учения кулы.

Каулика («относящийся к кауле»). Последователь или учение тантрической школы каула.

Кешин («косматый»), 1. Ведийское название солнца. 2. Ведийский вещун, часто рассматриваемый как предтеча йогинов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука