Энциклопедия хиромантии. Искусство толкования судьбы от древности до наших дней

С проникновением мудрости этого народа в другие страны последние стали приобщаться к идеям и догматам хиромантии. Как религия подстраивается под условия жизни народа, в котором она распространяется, так и наука гадания по руке разделилась на системы. Наиболее древние письменные источники, однако, были обнаружены у индусов. Трудно проследить за их перемещением из страны в страну. В далеком прошлом хиромантией занимались в Китае, Тибете, Персии и Египте, но только благодаря расцвету греческой цивилизации мы с вами можем в ясной и четкой форме говорить о ней как о предмете, достойном изучения. Греческая цивилизация во многих отношениях считалась наиболее яркой и самой интеллектуальной в мире, и именно там искусство гадания по руке, или хиромантия (от древнегреческого слова cheir – рука), расцвело пышным цветом и нашло отражение в воззрениях выдающихся мыслителей и ученых. Мы находим, что Анаксагор изучал и сам занимался хиромантией в 423 году до н. э. Мы находим, что Гиспан обнаружил на алтаре, сооруженном в честь Гермеса, книгу по хиромантии, написанную золотыми буквами, которую он преподнес в качестве подарка Александру Великому для «изучения, достойного внимания просвещенного и пытливого ума». Мы также находим, что к хиромантии с большим пиететом относились такие ученые мужи, как, например, Аристотель, Плиний, Парацельс, Кардам, Альберт Магнус, а также император Август и многие другие исторические личности.

Изучая человека, мы отмечаем, что на его лице естественным образом отведено место для носа, глаз, рта, и точно так же на его руке можно найти естественное положение для линии головы, линии жизни и так далее. Изучая в течение продолжительного времени интересующий их предмет, наблюдательные и пытливые умы античного мира вывели соответствующие значения различных знаков: так, линия головы подразумевала развитие умственных способностей; линия сердца – любовь; линия жизни – долголетие и так далее и тому подобное в отношении каждого холма, линии и гребня, отмечаемого на ладони человека.

Теперь мы должны обратиться к тому периоду времени, когда сила церкви стала проявляться за сферой деятельности и юрисдикции религии. Утверждалось, что первые отцы церкви нетерпимо относились к могуществу науки, старой как мир.

Чтение по руке, следовательно, как дитя язычников и неверующих, огульно и без суда было причислено к страшному колдовству и черной магии. Родоначальником всех хиромантов был объявлен дьявол, и в результате люди, ужаснувшись подобным родством, позволили искусству хиромантии оказаться вне закона и попасть в распоряжение бродяг, скитальцев и цыганок.

В Средние века были предприняты попытки возродить древнее учение, что, например, нашло отражение в книге «Die Kunst Ciromanta», опубликованной в 1475 году, и в работе «The Cyromantia Aristotelis cum Figuris», увидевшей свет в 1490 году, которая в настоящее время хранится в Британском музее. Предпринятые усилия помогли не зачахнуть возродившимся росткам древних познаний, но только в XIX столетии эти ростки окрепли и зацвели, подобно птице Феникс, возродившись из огня гонений.

Здесь самое время привести несколько слов в защиту хиромантии от нападок со стороны церкви. Давайте для начала рассмотрим право церкви на эти нападки. Увы! Его величество сатана все еще таится за спиной любого, кто осмелится представить свое суждение или высказать мысль, которая может не соответствовать толкованию церковью представлений того, что верно и что неверно.