Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями)

Окончил Дерптский ун-т, служил в Министерстве иностранных дел. В 1830-е гг. поддерживает знакомство с А. С. Пушкиным, Н. В. Гоголем, В. Ф. Одоевским, М. Ю. Лермонтовым и др. Печатается с 1837 г. Внимание критики и читателей обратил на себя повестью «История двух калош» (1839), отличавшейся естественностью языка и умелой разработкой характеров. «Светские повести» Соллогуба «Большой свет» (1840), «Лев», «Аптекарша» (обе – 1841) получили высокую оценку В. Г. Белинского. Споры «славянофилов» и «западников» нашли отражение в повести «Тарантас» (1840—45), написанной в форме путевых зарисовок русской провинциальной жизни; в образе Ивана Васильевича можно увидеть черты идеолога русского славянофильства И. В. Киреевского. После 1845 г. Соллогуб пишет водевили, статьи о музыке и театре. После воцарения Александра II обращается к темам либеральной «обличительной литературы»: комедия «Чиновник» (1856), но демократическая критика воспринимала его творчество как запоздалое проявление литературы. В последние десятилетия жизни общественные и литературные взгляды Соллогуба принимают всё более консервативный характер. Он пишет ряд антинигилистических произведений – поэма «Нигилист» (1866) и др. Историческую и культурную ценность представляют написанные в 1860-е гг. литературные воспоминания Соллогуба, содержащие свидетельства об А. С. Пушкине, Н. В. Гоголе и др.

СОЛОГУ́Б (настоящая фамилия Тетерников) Фёдор Кузьмич (1863, Санкт-Петербург – 1927, Ленинград), русский писатель.

Ф. К. Сологуб. Портрет работы Н. Вышеславцева. 1927 г.

Окончив в 1882 г. Учительский ин-т, 25 лет преподавал математику в школах и гимназиях. Первые стихи опубликовал в 1887 г. Принадлежал к символистам «старшего» поколения, испытал влияние философии и эстетики европейского декаданса (особенно французского поэта-символиста П. Верлена). Это отразилось в сборниках рассказов и легенд «Истлевающие личины» (1907), «Книга очарований» (1909), пьесах-мистериях «Литургия Мне» (1907), шутовских фарсах «Ванька Ключник и паж Жеан» (1908), в сборниках стихов «Змий» (1907), «Пламенный круг» (1908), отличающихся неярким и певучим, «традиционным» стихом, романтическим томлением и пессимизмом. Мрачные картины провинциального быта нарисованы в автобиографическом романе «Тяжёлые сны» (1896) и в лучшем произведении писателя – романе «Мелкий бес» (1905), где гротескно-заострённая фигура учителя Передонова, верноподданного обывателя, пакостника и доносчика, воплотила подлость и пошлость бесцветного и своекорыстного «мещанского» существования. Последнему Сологуб стремился противопоставить силу искусства и творческой фантазии – мистико-эротическая трилогия «Творимая легенда», другое название «Навьи чары» (1907—14). В других произведениях Сологуба наряду с мотивами социально-нравственного обличения, любви к родной земле и восхваления спасительной силы бескорыстной чувственной любви звучат ноты презрения к неистребимой косности реального бытия: книга антиправительственных стихов «Политические сказочки» (1906), романы о трагических судьбах женщин «Слаще яда» (1912) и «Заклинательница змей» (1921), поэтические сборники «Голубое небо» (1920), «Одна любовь», «Соборный благовест» (оба – 1921), «Чародейная чаща» (1922), «Великий благовест» (1923); статьи, пьесы «Победа смерти» (опубл. в 1908), «Дар мудрых пчёл» (1907); переводы из Вольтера, Ги де Мопассана, Ш. Бодлера, П. Верлена, Г. Гейне, О. Уайльда, Т. Г. Шевченко и др.

СОЛОУ́ХИН Владимир Алексеевич (1924, с. Алепино Владимирской обл. – 1997, Москва), русский писатель.

В. А. Солоухин