Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями)

Родился в большой крестьянской семье. В 1946—51 гг. учился в Литературном ин-те им. М. Горького. Первое стихотворение «Дождь в степи» (1946). Сборники стихов «Дождь в степи» (1953), «Журавлиха» (1959), «Жить на земле» (1965), «Венок сонетов» (1975). В 1951—57 гг. работал специальным корреспондентом журнала «Огонёк». Впечатления от поездок по стране и по странам зарубежья отразились в книгах очерков «Рождение Зернограда» (1955), «За синь-морями» (1956), «Ветер странствий» (1960), «Открытки из Вьетнама» (1961). Позже, в годы «перестройки», в книге «Возвращение к прошлому» (1990) он осудил в своих очерках идеализацию «достижений социализма». Широкую известность получили повести «Владимирские просёлки» (1957), «Капля росы» (1959), «Смех за левым плечом» (1988), тяготеющие к автобиографической прозе. Отталкиваясь от личных воспоминаний и наблюдений, Солоухин стремится воссоздать правдивую историю людей родного края, с болью пишет о раскулачивании крестьян, вызвавших разорение деревни, с любовью описывает природу «малой родины». Одной из главных тем повестей «Терновник» (1959), «Прекрасная Адыгене» (1973), романов «Мать-мачеха» (1964), «Приговор» (1975) являются духовные связи человека с родной землёй, с окружающим миром. Вопросам национального самосознания, сохранения национальной культуры посвящены «Письма из Русского музея» (1966), «Время собирать камни» (1980). Проблемы нравственности, контакта поколений, вопросы формирования личности подростка, детей поставлены в сборниках рассказов «Зимний день» (1965), «Мёд на хлебе» (1973), «Волшебная палочка» (1983), «Бедствие с голубями» (1984). Мемуарная книга «Чаша» (1997) повествует о драматических судьбах послереволюционной русской эмиграции, о встречах с писателями русского зарубежья.

СОНЕ́Т (итал. sonetto, от итал. sonare – звучать), твёрдая форма, лирическое стихотворение из 14 строк в виде сложной строфы, состоящей из двух катренов (четверостиший) на две рифмы и двух терцетов (трёхстиший) на три, реже – на две рифмы. Эту форму изобрёл в сер. 13 в. сицилийский стихотворец Якопо да Лентини, а прославили её знаменитые итальянские поэты Возрождения Данте, Ф. Петрарка, Т. Тассо. Итальянский (петрарковский) сонет состоит из двух катренов с рифмовкой abba abba или abab abab и двух терцетов с рифмовкой cdc dcd или cde cde, реже cde edc. Форма повлияла на романоязычную поэзию: во Франции 16 в. – П. деРонсар, в Португалии 16 в. – Л. ди Камоэнс, в Испании 17 в. – Л. де Гонгора-и-Арготе. В середине 16 в. в Англии Г. Ховард, граф Суррейский, разработал сонет со схемой рифмовки abab cdcd efef gg. Эту упрощённую форму популяризовал и сделал образцовой У. Шекспир («Сонеты»), поэтому её называют шекспировским сонетом. Европейские поэты разработали много оригинальных видов сонета, а также венок сонетов – одну из наиболее трудных литературных форм.

Первый русский сонет был написан В. К. Тредиаковским (1735). Трижды обращался к известной форме А. С. Пушкин («Сонет», «Поэту», «Мадонна»). Регулярно сочинял сонеты А. А. Фет. Форма заняла центральное место в лирике поэтов начала 20 в.: В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, А. А. Блок, И. А. Бунин.

СОССЮ́Р (Saussure) Фердинанд де (1857, Женева – 1913, замок Вюффлан, Швейцария), швейцарский лингвист. С его именем связано развитие лингвистики 20 в. Но сам он об этом не подозревал, т. к. книгу, оказавшую огромное влияние на мировое языкознание, воссоздали после его смерти ученики, собравшие конспекты лекций, которые он читал в Женевском ун-те: «Курс общей лингвистики» (1916). Язык в «Курсе» понимается как система элементов, и именно поиски системности определят направления научных изысканий лингвистов. При этом у системы есть современное состояние и история, поэтому лингвистика должна быть синхронической (занимающейся современностью) и диахронической (изучающей историческое развитие). Внутренняя системность противостоит внешним факторам, которые тоже следует изучать внешней лингвистике (географической и социальной). Лингвистика языка должна быть дополнена лингвистикой речи. Эти соображения сегодня относятся к аксиомам лингвистического знания, хотя некоторые из них воспринимаются критически. Соссюр занимался индоевропейским языком: «Мемуар о первоначальной системе гласных в индоевропейских языках» (1878) при жизни автора стал классическим трудом. Кроме общей теории и реконструкции индоевропейского языка, Соссюра интересовало устройство конкретных языков: ритмическая структура слова в греческом, ударение в литовском. И всю жизнь Соссюр учил студентов языкам, на которых вырастала индоевропеистика: греческому и латыни, древневерхнегерманскому и готскому, санскриту и литовскому.