Читаем Энциклопедия магии полностью

Анх, или «крукс ансата», «ансате», «крест с рукояткой», – наиболее значимый символ у древних египтян. В этом кресте объединены два значения – крест как символ жизни и круг как символ вечности. Вместе они означают бессмертие (причем круг находится сверху креста, являясь как бы его несущей рукояткой и еще одним концом, «замыкающим» крест). Без круга этот крест теряет свою форму и соответственно – значение символа.

Анх также символизирует соединение женского и мужского божеств – Осириса и Исиды и через них – союз земного и небесного начал.

В египетском иероглифическом письме этот символ означает понятие «жизнь» и является составляющим слов «счастье» и «благосостояние» – анх продлевает бренную жизнь на земле и обеспечивает усопших спокойной, «доброй» жизнью в загробном мире. «Крукс ансата» – это ключ к воротам смерти (позже ранние христиане Египта стали обозначать этим символом саму загробную жизнь).

В конце 60-х гг. ХХ в., во времена движения хиппи, анх использовался как символ мира и правды.

Латинский крест, или крест Голгофы, олицетворяет «восхождение» (иначе, «нисхождение» – связь с божественной сущностью). Помимо классического латинского креста, на кресте Голгофы изображаются три ступени христианских добродетелей: вера (высшая добродетель), надежда (средняя ступень) и милосердие (низшая, но самая широкая ступень). Крест Голгофы – один из самых лаконичных крестов алтаря.

Кельтский крест иногда называют крестом Ионы, или круглым крестом. Круг, символизируя солнце (или вечность), в сочетании с пересекающим его крестом с длинным нижним концом определяет неизбежность жертвоприношения перед Богом и воздаяния раскаявшемуся. Часто такой крест украшается резными изображениями животных и библейских персонажей.

Крест боттони – с листьями клевера на каждом конце, где клевер является символом Троицы, – выражает ту же идею. Клеверный крест также используется для обозначения воскресения Спасителя.

Крест освещения – маленький, помещенный в круге греческий крест – располагается на высоте более человеческого роста (2,5 м) над землей на внутренней и внешней стенах церкви. Над крестами прикрепляются подсвечники – двенадцать горящих свечей внутри церкви символизируют двенадцать апостолов, несущих свет христианства.

Крест коптов принадлежит коптской церкви в Египте. Прямой тонкий крест с окружностью в центре (линии самого крета при этом не соединяются в центре, оканчиваясь на окружности). «Открытые» стороны между концами креста заняты изображением четырех гвоздей, обращенных шляпками наружу, – они символизируют гвозди, которые использовались при распятии. Рисунок креста и гвоздей образует окружность – символ вечности.

Крест кросслет, или тевтонский, – равномерный крест с маленькими крестиками на каждом конце (на внешней трети конца). Четыре креста символизируют четыре Евангелия. Если крест кросслет располагается на изображении наискосок, то он называется крестом святого Юлиана.

Крест потент – один из главных геральдических знаков. Его название происходит от французского слова potence – «опора», так как его форма близка к форме старинных опор для домов (крест как бы «положен» на заканчивающие концы креста перекладины, его общий рисунок вписывается в квадрат).

Иерусалимский крест (иначе называемый крестом крестоносцев) представляет собой пять золотых крестов на серебряном фоне: в свободные «поля» большого равномерного креста (между пересекающимися линиями) вкраплены четыре маленьких равномерных креста; концы большого замкнуты поперечными линиями. Иерусалимский крест используется на покрывалах алтаря – большой крест символизирует Христа, четыре маленьких – авторов четырех Евангелий, распространяющих учение на все стороны света. Пять крестов вместе символизируют также раны, полученные Христом на Голгофе.

Гамма-крест, или гаммадион, символизирует Христа как «краеугольный камень церкви». Форма креста повторяет греческую букву «гамма», от которой он получил свое название. Такой крест часто используется в качестве символического изображения на одежде православных священников.

Грестеческий крест – наиболее простой формы, с концами равной длины. Знак, называемый также crux guadrata, использовался в древних культурах во множестве значений – как символ бога солнца, бога дождя, элементов природы (воздуха, земли, огня и воды). В раннем христианстве такой вид креста символизировал образ Спасителя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

28 ключей к подсознанию
28 ключей к подсознанию

«28 ключей к подсознанию» – эта книга о том, как улучшить свою жизнь. Для этого Людмила Голубовская выделила 28 различных тем в подсознании. Каждая тема – это некоторая значимая для человека часть его жизни. В книге эти 28 тем разделены на четыре группы по уровням: первый уровень – «Энергия», второй уровень – «Материальная жизнь», третий уровень – «Отношения», четвертый – «Способности».Первый уровень – это «Энергия» в различных качествах: Сила, Любовь, Работа, Красота, Знание, Идеал и Закон.Второй уровень, «Материальная жизнь»: Еда, Дом, Вещи, Деньги, Секс, Тело и Жизнь.Третий уровень – это «Отношения» с другими людьми: Друзья, Возлюбленные, Семья, Имидж, Долг, Карьера и Свобода.Четвертый уровень, «Способности» и духовные качества: умение построить свою Судьбу, Талант, Ум, Нравственность, Духовность, Результат и способность к Продолжению Рода.В книге приведено большое количество примеров того, как создаются позитивные и негативные события из разных тем подсознания. Для всех 28 тем даны аффирмации и специальные упражнения, которые помогут читателю создавать только позитивные события.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Эзотерика, эзотерическая литература
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука