Читаем Энциклопедия народной мудрости полностью

264. Аптекам предаться – деньгами не жаться.

265. Аптеками лечат, а хворые кричат.

266. Арбуз лёжа растёт.

267. Арзамасцы гусятники, луковники.

268. Аринушка Маринушки не хуже.

269. Арифметика – царица математики, математика – царица всех наук.

270. Ария «Не тяни кота за хвост».

271. Ария из оперы «Хор нищих».

272. Аркан не таракан, зубов нет, а тело ест.

273. Аркан хорош длинный, а речь короткая.

274. Армейская молодёжь – лучше не найдёшь.

275. Армия – живая стена, в учёбе крепка она.

276. Армия-средство от любви.

277. Армия без твёрдого порядка – что без цемента кладка.

278. Армия добилась побед – сломила фашистам хребет.

279. Армия наша сильна: опорой ей вся страна.

280. Армия Чернова – наша мощь и оборона.

281. Арсенья ждать до воскресенья.

282. Арсенья ждать с дорогим горохом.

283. Артели – брюхо да руки, нет иной поруки.

284. Артель «Напрасный труд».

285. Артель атаманом крепка.

286. Артель без вожака – что топор без держака.

287. Артель воюет, а один горюет.

288. Артель работать выучит.

289. Артельно воюешь, а в одиночку горюешь.

290. Артельное хозяйство порядком держится.

291. Артелью города берут.

292. Артелью жить – не зря небо коптить.

293. Артелью хорошо и недруга бить.

294. Артемию бы да в академию бы.

295. Артиллерийский расчёт надвое танк рассечёт.

296. Артиллерийский снаряд не знает преград.

297. Артиллерия-бог войны.

298. Артист в душе.

299. Артист из погорелого театра.

300. Архангельск-город всему морю ворот.

301. Архангельцы – моржееды, кровельщики.

302. Архип от брани охрип.

303. Архитектура – застывшая музыка в камне.

304. Архитектурные излишества.

305. Аршин на кафтан, да два на заплаты.

306. Арыки воду гонят, вода рис растит, рис народ кормит, народом земля крепка.

307. Ас своего дела.

308. Астраханцы – ворвань кислая.

309. Астраханцы кобылятину вместо белорыбицы в Новгород слали.

310. Астрахань арбузами, а мы голопузами.

311. Астрахань осетрами, а Сибирь соболями.

312. Атака натиск любит.

313. Атаковать противника в лоб.

314. Атакующий дружен с победой.

315. Атаман из плохого казака не получится.

316. Атаман с большой дороги.

317. Атаманом быть – уряд держать.

318. Атаманом громада крепка.

319. Атаманом не хвались, а за него крепче держись.

320. Атмосфера в коллективе накалена.

321. Аттестат агронома – урожай.

322. Аттестат зрелости.

323. Аты баты, шли дебаты.

324. Аты баты, шли солдаты.

325. Аты-нуты, лапти гнуты.

326. Ауффридензеен!

327. Афанасьи беспоясны – опояски по рубахе не носят.

328. Афанасью поможется к ненастью.

329. Афганский синдром.

330. Афонька, Афонька! Бежи, Афонька, тихонько, маленьки бажоночки, поддерживайте!

331. Афоризм – тщательно отредактированный роман.

332. Афоризм, как пчела; в нём и мёд, и жало.

333. Афоризмы коротки, как память.

334. Ах вы, мысли, мои скакуны.

335. Ах вы, Сашки-канашки мои, разлетайтесь бумажки мои!

336. Ах город мой Череповец – юнец, юнец, юнец, юнец.

337. Ах да рукою мах, а на том реку не переедешь.

338. Ах да рукою мах.

339. Ахты, Вавила! Не берись за вилы, не умывши рыла.

340. Ахты, гусь, не хуже уточки.

341. Ах, ах, а пособить нечем.

342. Ах, воля-воля, всем горям горе!

343. Ах, да ох, а сам-то каков?

344. Ах, дети, дети! Куда мне вас дети?

345. Ах, зачем эта ночь так была хороша!

346. Ах, и так весь наг.

347. Ах, какая тоска! Не выпустил бы из рук куска, всё бы ел да песни пел.

348. Ах, тёща моя, хуже лихорадки.

349. Ахал бы дядя, на себя глядя.

350. Ахами да охами делу не поможешь.

351. Ахи да охи-не пособники.

352. Ахи да охи не дадут подмоги.

353. Ахнула Ульяна, увидела мужа пьяна.

354. Ахнуть не успел.

355. Ахти мне, кабы девка мне!

356. Ах-ти, ах-ти, не знаю, как замуж идти: замуж-то не хаживала, а ребят раживала.

Б

357. Ба, знакомые все лица!

358. Баб бояться-казаком не быть.

359. Баба – не квашня: встала да пошла.

360. Баба блудит, а деду грех.

361. Баба бредит, а чёрт ей верит.

362. Баба бредит, да кто ж ей верит.

363. Баба в доме-во всём порядок.

364. Баба да бес-один у них вес.

365. Баба и чёрта перехитрит.

366. Баба на базар три года серчала, а базар того не примечал: собирался да торговал.

367. Баба не весела, что забыла сварить киселя.

368. Баба нехотя съела целого порося.

369. Баба пекла пироги на дрожжах, а вынимала их из печи на вожжах.

370. Баба плачет-свой нрав тешит.

371. Баба пляшет, а дед плачет.

372. Баба пьяна, а суд свой помнит.

373. Баба пьяная-вся чужая.

374. Баба с возу, кобыле легче.

375. Баба с колёс-колёсам легче.

376. Баба с печи упала, а на полпути отдохнула.

377. Баба с проста другую хвалить не будет.

378. Баба сама себя бьёт.

379. Баба скачет и задом и передом, а дело идёт своим чередом.

380. Баба слезами беде помогает.

381. Баба Хавронья сбила с подворья: да власть Хавроньи, а не жить без подворья.

382. Баба что жаба.

383. Баба Яга костяная нога.

384. Баба языком и белит, и чернит.

385. Баба, как старый веник, пошабаршит да и смолкнет.

386. Баба, что глиняный горшок: вынь из печи, он пуще шипит.

387. Баба, что горшок, что ни влей – всё кипит.

388. Баба: ай, ай; а муж – махай.

389. Баба-бой.

390. Баба-дура.

391. Баба-конь.

392. Бабам праздник хуже казни.

393. Бабе волю дать-не унять.

394. Бабе дорога-от печи до порога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука