3) субъективно-потребностная проекция – в доминанту выходят именно потребности личности (что важно, необходимо, желаемо);
4) оправдывающая проекция – рационально – интеллектуальное осмысление и объяснение собственного выбора (относится к психологическим защитам высшего уровня развития личности) посредством аналитико-синтетической деятельности мышления (очень логично объяснить для себя и «спрятать» истинное намерение).
Д. Холмс
делает акцент в анализе проективных методов на 2-х измерительных качествах:– степень проецирования себя на объект,
– степень осознавания данного процесса самопроецирования.
Симилятивная
проекция: защитная, не осознавание собственных черт и влечений.Проекция Панглосса или Кассандры
: является реактивным преобразованием – перенос подавляемых устремлений психика на явно противоположное и преувеличенное (явное проявление любви при скрываемой ненависти – эффект «двойного посыла»).Атрибутивная
проекция: перенос на объект личной и осознаваемой черты личности.Комплементарная
проекция: дополнение собственных и имеющихся черт дополнительными (желаемыми). Например, «приукрашивание», «возвеличивание» себя.Также Л. Франкл
создал классификацию проективных методов психодиагностики. Учёные считают что это распределение отражает более полно суть данного направления в исследовании особенностей личности.Он выделяет 8 видов
проективных методов:Признаки проективных методик по Л. Франклу:
1) неопределённость, неоднозначность используемых стимулов;
2) отсутствие ограничений в выборе ответов;
3) отсутствие оценки ответов «правильно/неправильно», «хорошо или плохо».
В проекции как методе человек не предполагает, что именно увидят в его ответах диагносты, и в тоже время происходит комплексная оценка личности.
В свою очередь, и Л. Беллак
заинтересовался исследованием и попыткой описания концепции реализации в психологической практике проективных методов диагностики.2 основных понятия лежат в основе его взглядов:
«личность и восприятие»,
«апперцепция»
.Для лучшего понимания я внесла определения данных понятий:
«Личность
– понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контексте социальных отношений, общения и предметной деятельности. Под „личностью“ могут понимать или человеческого индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности („лицо“ – в широком смысле слова), или устойчивую систему социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Хотя эти два понятия – лицо как целостность человека (лат. persona) и личность как его социальный и психологический облик (лат. personalitas) – терминологически вполне различимы, они употребляются иногда как синонимы». («Восприятие
, перцепция (от лат. perceptio) – чувственное познание предметов окружающего мира, субъективно представляющееся непосредственным». («Апперцепция
(лат. ad – к и лат. perceptio – восприятие) – это процесс, в результате которого элементы сознания становятся ясными и отчётливыми.