Энциклопедия Синтеза. Том 2. Второй Синтез

Вот сейчас мы шли и человек спрашивает: «А вот я занимаюсь Магнитами по чуть-чуть. Я расту?» Конечно. То же самое можно сказать и в Молитвах Церкви, и в Медитации. Каждый человек, занимаясь любой духовной практикой, по чуть-чуть растет. Если вы просто ходите на любые занятия самых сумасшедших Школ, то вы растете. Но вопрос не в том, где вы сидите, где вы находитесь, и где вы по чуть-чуть растете, а вопрос в том, разбираетесь ли вы со своими внутренними качествами. Эти качества не означают, есть ли у вас милосердие, сострадание, радость – это такие большие качества, это такие лозунги, за которыми бегают все. Они называются «Божественными качествами». А еще Елена Ивановна писала такую хорошую вещь, которая еще с древности известна всем ученикам – проверяет-то Отец по мелочам. Вы можете радоваться целый день и говорить: «Я счастливый человек, у меня радость». Ра-дость – достаточность Солнечной энергии, «Ра» – Солнечный Отец, «дость» – достаточность.

У вас может быть достаточность Солнечной энергии, вы можете быть заряжены целый день, оптимистичны, заряжать всех других. Но подходит маленький человечек со стороны и в этой радости вас слегка укалывает по какой-то проблемке. И вот через эту маленькую дырочку вся эта радость со всей вашей доблестью и негативом вылетает на этого человека. И он с удовольствием это ест или отшибается от вас, если вы его ударяете. Это зависит от человека. В основном, если он достал у вас эту точку, то он забирает себе это все. И от вашей радости ничего не осталось. Как вы думаете, это была истинная радость? Конечно, нет, потому что истинная радость – это та радость, в которой этих трещин не остается.

Это состояние. Это мы выходим на работу Высшей Души. И у вас была чувственная радость, а нужно состояние, как работа Высшей Души. И у вас сейчас может быть чувственная Вера или Ментальная Вера из-за того, что я логично рассказываю какие-то знания, и у вас появляется элемент Ментальной, рассудочной, Разумной Веры. Но не той истинной Веры Высшей Души, когда вы можете действительно пойти, как ученики Иерархии. В принципе, мы уже 2-ю ступень бьемся над этой проблемой здесь, чтобы возбудить в вас истинную Веру Высшей Души, и чтобы она почувствовала Иерархическое ученичество. Даже не Божественное.

Вот вчера два кризиса: один материальный, и другой чисто духовный кризис восхождения на 2-ю ступень показал, что очень тяжело. Не потому, что мы хотим как-то обидеть, оценить. Нет, это не оценка. Я хочу просто подсказать, что, если мы, ходя на семинар, на лекции, на любые практики, не начнем разбираться по деталькам внутренних проблем, если мы не начнем разбираться в наших четких блоках, откуда у нас идет Вера, откуда у нас идут те или иные установки, откуда у нас идет духовный Путь, которым мы следуем и что это за духовный Путь, и что в конце этого духовного Пути я вижу – цель его. Это, кстати, обязанность каждого ученика. На каких позициях я стою? Другими словами, какими условиями или законами я иду по этому Пути? И самый последний блок: к чему это все ведет, хотя бы вот этих 5 ориентиров.

К чему это все идет, зачем вам этот Путь вообще нужен? Может быть вам вообще достаточно жить, спать, пить, гулять, радоваться жизни, как делают сибариты, которые, в принципе, правильно делают. Или есть такая философия, что пока ты не исполнил желание – оно тебя мучает. И правильная философия. Надо исполнять свои желания. К чему это все? И вот пока вы в этом не разберетесь до глубины Души, Высшей Души, не Астрального тела – Астральное тело в иллюзиях. До глубины Буддхического тела, до глубины вашего Сознания, и сознательно не воспримете вот эти 5 блоков четко, без всего этого истинная Вера как таковая от Бога, заложенная в каждом из вас. Она есть в каждом человеке, она исходит от Искры Божественного Огня. Забегая вперед, скажу, что Вера – это Великий Разум. И на 4-й ступени мы выясним такую вещь, что истинный Разум есть выражение Искры Божественного Огня в каждом теле.