Читаем Энциклопедия свадьбы полностью

На сельскохозяйственных работах, вечеринках, во время воскресных и праздничных гуляний, на свадьбах и ярмарках юноши и девушки знакомились. С девушкой можно было познакомиться и на улице, например, по дороге в церковь, на работу, к источнику. Существовала традиция юношеских групповых ночных прогулок-обходов, которые назывались «рондас». Останавливаясь под окнами девушек, парни исполняли в их честь серенады, а порой признавались в любви. Если девушка появлялась в окне, это обозначало ее благосклонное отношение к исполнителю.

С момента возникновения отношений между парнем и девушкой они попадали под контроль односельчан. Сохранить в тайне свои чувства и взаимоотношения было почти невозможно. В некоторых местах Испании была традиция устраивать своеобразный конкурс претендентов в женихи. В установленные отцом девушки дни, распевая песни, к дому девушки сходились парни, которые с по очереди беседовали с девушкой. Конечно, она не должна была давать кому-либо из них видимого предпочтения, пока не был сделан окончательный выбор. Однако это могло произойти только через несколько месяцев, а то и лет.

Окна любимых женихи старались украшать цветами, ветвями, плодами и сладостями. Но все приходилось охранять. Испанские девушки, как правило, были строги в отношениях с кавалерами. Они воздерживались от поцелуев, что не уронить себя в глазах парней и не потерять в случае разрыва с одним женихом возможность найти другого. Единственное, что могли позволить себе молодые, – это держаться за руки, да и то не при посторонних.

По поручению жениха сват или сваха начинали сватовство. Жених и невеста в переговорах участия не принимали. Случалось, что они вынуждены были с грустью расставаться, так как стороны не пришли к согласию. В этом случае они возвращали сделанные друг другу подарки. Успешные переговоры отмечались застольем.

Свадьбе всегда предшествовало три воскресных объявления в церкви. В день первого объявления в доме жениха устраивалось красивое застолье, на которое приглашалась невеста. Не везде, но довольно широко бытовал обычай устраивать прощальные холостяцкие пирушки. На свадьбу приглашали сами молодые заранее. Обычно это происходило до первого объявления в церкви. Нарушить это условие означало нанести большую обиду, поэтому женихом и невестой оно строго выполнялось.

Праздновали свадьбы обычно осенью, но справляли свадьбы и весной и летом. В некоторых регионах Испании несчастливым для свадеб считался месяц май. Как правило, не праздновали свадеб по вторникам, так как это предвещало несчастье.

Венчание совершалось в утренние часы. Время зависело от имущественного положения семей жениха и невесты. Чем позже происходила церемония тем больше за нее нужно было заплатить.

Свадебный обряд невесты в Испании отличался большим разнообразием. По традиции его покупал жених. В одежде новобрачных многих регионов преобладал черный цвет. Свадебная процессия проходила от дома жениха к дому невесты, оттуда в церковь, затем к месту свадебного пира и возвращалась вновь к дому жениха. И венчание, и праздничный обед устраивались, как правило, в доме невесты. В оговоренное время жених с друзьями отправлялись за невестой. В церковь жених и невеста шли порознь и лишь у самого входа приближались друг к другу.

Во время церковного бракосочетания существовал обычай передачи женихом невесте тринадцати монет, которое только что благословил священник вместе с обручальными кольцами и которые они должны были хранить всю жизнь и тратить только в случае крайней необходимости. Когда молодожены возвращались из церкви люди обычно в их честь стреляли из ружей, запускали ракеты, осыпали их зерном, конфеты и пели для них песни.

Свадебное торжество в Испании было важнейшей вехой в жизни семей. Поэтому родители молодых стремились устроить его с размахом. Община сама была заинтересована в проведении красивого праздника и участия в нем большинства односельчан. Существовал большой комплекс закрепленных обычаем мер, призванных не позволить уклониться от проведения свадьбы, а также оказать общиной всевозможную помощь, чтобы возместить очень высокие затраты.

Чтобы свадьба прошла успешно, стороны могли разделить расходы поровну, но все равно не обходилось без сбора пожертвований с односельчан. Более того, молодые не довольствовались подарками, полученными от гостей, деньгами, собранными во время застолья, «на башмачки для первенца», за танцы с невестой, – и в сопровождении свиты обходили селение, собирая пожертвования с неприглашенных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как быть здоровым
Как быть здоровым

Познакомившись с этой книгой, вы поймете, что она может стать вашим путеводителем к здоровью, активному долголетию. Она подскажет, как защитить себя от болезней, связанных с неправильным образом жизни и вредными привычками, а также избавиться от ранее приобретенных с помощью естественных методов лечения, заложенных в Системе здоровья Ниши.Для широкого круга читателей.Майя Федоровна Гогулан, журналист.Она была у самой грани, разделяющей Свет и Тьму, но ей хватило мужества и ума не переступить роковую черту.Она считает не вправе держать при себе свой опыт выздоровления и щедро делится им с читателями.Ее книги — плод энтузиазма и серьезного труда. Они не только об истории чудесного выздоровления, не только рассказ о том, какую роль в борьбе за здоровье играют воля и вера, но и практическое руководство к действию по мобилизации собственных ресурсов организма человека в его борьбе с таким страшным недугом, как рак.

Майя Гогулан , Майя Федоровна Гогулан

Домоводство / Медицина / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука
Учение о выживании
Учение о выживании

В этой книге Лууле Виилма рассказывает нам о том, как выжить, вернуть себе душевное и физическое здоровье и сохранить его в обществе, переживающем духовный кризис. Причины болезней и пути их преодоления, границы в человеческих отношениях, воспитание детей и самовоспитание, разница между чувством долга и самопожертвованием, наука быть собой и умение отличать свои подлинные желания от тех, что несут нашей душе разрушение, – все эти темы освещает доктор Лууле в своем труде, открывая для каждого из нас путь к обретению внутренней гармонии и избавлению от недугов.Лууле Виилма – врач, акушер-гинеколог. После 23-летней блистательной практики в этой профессии она обнаружила в себе дар исцеления самых тяжелых болезней. Лууле Виилма пришла к выводу, что каждый человек может исцелить себя сам, если научить его освобождаться от причин болезни, – требуются лишь желание и воля.

Лууле Виилма

Домоводство / Самосовершенствование / Эзотерика