Энциклопедия сверхъестественных существ

В «Тысячи и одной ночи» Шехерезада, рассказывая о третьем путешествии Синдбада, описывает каркаданна так: «А на этом острове есть одна порода животных, которые называются аль-Каркаданн; они пасутся на нем, как пасутся коровы и буйволы в нашей стране, но тела этих зверей крупнее, чем тело верблюда, и они едят траву. Это — большие звери, и у них один толстый рог посредине головы, длиною в десять локтей, и на нем изображение человека… этот зверь, называемый аль-Каркаданн, носит на своем рогу большого слона и пасется с ним на острове, и жир его течет от солнечного зноя на голову аль-Каркаданна и попадает ему в глаза, и аль-Каркаданн слепнет, и он ложится на берегу, и прилетает к нему птица рухх (см. РУХ) и уносит его в когтях и улетает с ним к своим детям и кормит их этими зверями и тем, что у него на рогу»[87].

Каркаданн. Исламская миниатюра.

КАРШИПТАР.

В иранской мифологии крылатое существо, правитель вод. В «Авесте» сказано:

О Творец плотского мира, истинный! Кто там Веру маздаяснийскую разносил в этом Варе, который построил Йима?
Так сказал Ахура-Мазда:
«Птица Каршипта о Спитама Заратуштра»

[88].

В земном мире Каршиптар — царь пернатых, который излагает «Авесту» на языке птиц, но также владеет и человеческой речью. Вместе с другими владыками животного мира Каршиптар учил Заратуштру.

КАТОБЛЕПАС.

В греческой мифологии огромное животное, обитавшее в Эфиопии. Имя катоблепаса в переводе означает «тот, кто смотрит вниз» и объясняется тем, что у зверя очень тяжелая голова: он не в силах держать ее прямо, а потому его голова все время лежит на земле. Катоблепас, подобно василиску, способен убивать взглядом или дыханием, ибо он питается ядовитыми травами, один аромат которых может оказаться роковым для человека. Когда катоблепас голоден, он принимается пожирать собственные лапы.

КЕВИЛ-ДУР.

В фольклоре валлийцев водяная лошадка, способная летать. Ее можно увидеть пасущейся на берегу водоема или парящей над водой. Как и прочие водяные лошадки, кевил-дур иногда позволяет человеку себя поймать, но лишь для того, чтобы сбросить седока на землю или в воду.

КЕЛПИ.

В шотландском фольклоре самая известная из водяных лошадок. В отличие от других лошадок келпи селится в реках, избегая озер и морей. Это оборотень, способный превращаться в животных и в человека (как правило, келпи перекидывается в молодого мужчину с всклокоченными волосами). У него есть привычка путать путников — он то выскакивает из-за спины, то неожиданно прыгает на плечи. Перед штормом многие слышат, как келпи воет. Гораздо чаще, чем человеческое, келпи принимает обличье лошади; бывает, он смахивает на помесь коня с быком (тогда у него на лбу вырастают два длинных рога). Всем своим видом келпи как бы приглашает прохожего сесть на себя, а когда тот поддается на уловку — прыгает вместе с седоком в реку. Человек мгновенно вымокает до нитки, а келпи исчезает, причем его исчезновение сопровождается грохотом и ослепительной вспышкой. Но порой, когда келпи чем-то рассержен, он разрывает свою жертву на кусочки и пожирает.

Следы келпи легко узнать, ибо они ставят копыта задом наперед. Келпи способен растягиваться в длину на сколько угодно, человек к его телу просто-напросто прилипает. С помощью волшебной уздечки келпи можно на какое-то время приручить, но когда действие чар закончится, он станет еще опаснее.

Еще келпи может являться в обличье прекрасного принца и соблазнять девушек. Узнать его можно по волосам — мокрым и кишмя кишащим ракушками или водорослями.

У. Блейк. Кербер.

КЕРБЕР (ЦЕРБЕР).

В греческой мифологии чудовищный пес, страж Аида. Это трехглавое чудовище со змеиным хвостом; его туловище усеяно головами змей. Кербер — одно из порождений Эхидны и Тифона (другие — лернейская гидра и немейский лев). Совершая свой двенадцатый подвиг, Геракл связал Кербера и вывел его из Аида, но затем вернул обратно. По рассказу Овидия («Метаморфозы»), Медея, чтобы покончить с Тесеем, варила аконит — цветок, выросший из пены Кербера: