Энциклопедия сверхъестественных существ

Впрочем, во второй раз судьба была не столь благосклонна к Одиссею. Зевс швырнул в его корабль свой перун, и корабль пошел ко дну, а Одиссея, ухватившегося за упавшую с палубы мачту, понесло к Харибде. «Ухватившись за корни смоковницы, которая росла на одной из скал, он повис и оставался в таком положении до тех пор, пока вода не поглотила мачту и киль и не извергла их через некоторое время назад. Тогда он оседлал их снова и стал руками грести в противоположную от водоворота сторону» (Р. Грейвс).

Одиссей потерял корабль, но сам все-таки сумел спастись.

ХЕРУФЕ.

В фольклоре чилийских индейцев чудовище, целиком состоящее из лавы. Легенда гласит, что в древности бог солнца приставил своих дочерей стеречь херуфе, но чудовище сумело ускользнуть. Где бы оно ни появлялось, всюду начинаются извержения вулканов. Питается херуфе юными девушками.

Химера. Этрусская бронзовая статуэтка (V в. до н. э.).

ХИМЕРА.

В греческой мифологии чудовище, порожденное Эхидной и Тифоном. У нее три головы — львиная, козлиная и змеиная; туловище ее спереди как у льва, посредине — козье, а сзади — змеиное. Из пасти химеры вырывается пламя. Аполлодор описывал ее так: «Не только один человек, но даже целое воинство не могло бы одолеть чудовище. Передняя часть туловища Химеры была львиной, хвост — дракона, из трех же ее голов находящаяся посреди туловища была головой козы и изрыгала пламя. Химера опустошала землю и губила скот». Победил Химеру герой Беллерофонт, перед тем подчинивший себе крылатого коня Пегаса. Вот что говорит в своих «Мифах древней Греции» Р. Грейвс: «Беллерофонт одолел химеру, сначала взлетев над ней на Пегасе и осыпав ее стрелами, а затем протолкнув концом копья кусок свинца меж ее челюстей. Огненное дыхание Химеры расплавило металл, и он потек ей в глотку, прожигая внутренности».

ХОРЬ.

В русском фольклоре чудесное существо, обликом напоминающее большую рыбу. Хоря легче всего увидеть утром, когда он бегает по росе.

ХОУ.

В китайской мифологии животное-оборотень с головой дракона и телом шакала. В классическом китайском романе у Чэн-эня «Путешествие на Запад» о хоу упоминается как о ездовом животном богини Гуаньинь.

ХРАФСТРА.

В иранской мифологии «вредные» животные, порожденные злым богом Ангро-Манью. От разлагавшихся тел храфстра, потопленных великим дождем, вода в море сделалась соленой. Во искупление своих грехов каждый праведный зороастриец должен был убить определенное число храфстра.

Один и его вороны — Хугин (слева) и Мунин. Иллюстрация к «Младшей Эдде» (1760 г.).

ХУГИН И МУНИН.

В скандинавской мифологии вещие вороны, птицы верховного бога Одина. Их имена означают соответственно «Думающий» и «Помнящий».

Хувава (начало II тыс. до н. э.). Британский музей, Лондон.

ХУМБАБА (ХУВАВА).

В шумеро-аккадской мифологии чудовище, страж кедрового леса, многоногий и многорукий, окруженный магическим сиянием, схожий обликом с деревом. Герой Гильгамеш предлагает своему спутнику Энкиду убить Хумбабу: