Мне и моим коллегам, например В. Н. Фоменко, Н. С. Новгородову, А. С. Карташкину, не раз приходилось сталкиваться с появлением во время вспышек полтергейста абсолютно круглых отверстий в стеклах окон "нехороших" домов и квартир. О причинах возникновения отверстий в ряде случаев не было ничего известно, но иногда они образовывались от того, что какой-либо предмет, с невероятной скоростью сам собой вылетавший из квартиры на улицу, пробивал оконное стекло, оставляя совершенно круглую дыру. С круглым же отверстием в зеркале я не встречался, но с ним столкнулись осенью 1990 года Фоменко и Карташкин, когда расследовали полтергейст на Самотечной улице в Москве. Карташкин подробно описал события в статье "Полтергейст на Самотечной" (журнал "Техника - молодежи", 1991, № 3). Вот что, по словам Анатолия Сергеевича, ему рассказал о зеркале в серванте один из очевидцев, сержант 64-го отделения милиции Юрий Вешкин: "…изначально оно было вложено и закреплено в задней стенке серванта заподлицо. Потом в него последовал удар предметом - скорее всего консервной банкой, так как на зеркале имеется выбитое круглое отверстие". Фотографию круглых отверстий в зеркале и в кухонном окне той квартиры читатель найдет на сорок, первой странице того номера журнала.
Второе связанное со вспышкой 1896 года обстоятельство не менее примечательно. Оно касается попытки доктора Аршамбольда, одного из привлеченных судом экспертов-врачей, объяснить происходящее гипнозом. Доктор изложил свою гипотезу во французском журнале "Медицинское обозрение". Она имеет непосредственное отношение к гипотезе В. Т. Исакова о "моментном гипнозе"; вернее, не только имеет, а практически ей идентична.
Согласно Аршамбольду, в доме Лебега действует "…общий гипноз, исходящий от больной женщины, которая бессознательно гипнотизирует бессознательных субъектов из среды ее домашних, орудующих в доме независимо друг от друга. Эти субъекты, как только чувствуют себя вне надзора, начинают разрушать в доме все, что им попадается под руку, а потом теряют всякое о том воспоминание". В отношении же ругательств доктор поясняет: "Загипнотизированные субъекты, даже самые почтенные люди; с изумительной точностью повторяют в гипнозе услышанные, быть может, даже единственный раз, непристойные слова". Против этого утверждения не выскажется ни один современный гипнолог, это - всеми признанный, хоть и печальный факт. Но голос-то слышится на расстоянии, его обладателя ищут, как говорится, и прохожие, и милиция, по крайней мере, с 1856 года, но за столько лет так и не смогли найти. И вот тут-то, припертый к стенке, Аршамбольд выдвигает совсем уже фантастическую версию: голос может "экстериоризироваться патологически", то есть отделиться от своего обладателя и продолжить самостоятельное существование!
Кстати, значительно позже, в 1989 году, В. Т. Исаков на вопрос, где во время вспышки может находиться "колдун-гипнотизер, также выдвинул предположение, почти столь же невероятное, как и все то, что происходит при полтергейсте. Правда, сделал он это в осторожной форме: "Нам пока не удалось доказать, что существует дистантный гипноз, то есть на расстоянии. Поэтому точно сказать, где его "штаб-квартира" в момент спектакля, мы не можем. Полагаю, он находится все время где-то рядом, за дверью в квартиру, у соседей… Ведь наши эксперименты показали, что связь между гипнотизером и гипнотизируемым через преграду возможна".
Итак, мы коснулись событий текущего столетия. К сожалению, объем настоящей книги не позволяет столь же подробно рассмотреть некоторые из весьма любопытных, но не затронутых мною ранее вспышек голосовых полтергейстов нынешнего века, например случаи первой половины тридцатых годов, известные под названием "Джеф" и "говорящая мангуста"; возможно, когда-либо мне еще доведется описать их. Но на двух необычных особенностях голосовых проявлений двадцатого века остановиться, тем не менее, следует.
Первая из них связана с тем, что в ряде случаев, помимо голосовых феноменов, иных свойственных шумным духам забав не наблюдалось, хотя для полтергейста это несколько необычно. Вместе с тем известны вспышки - правда, таких насчитывается немного, - когда невидимки используют одно-единственное орудие воздействия или "нападения" на человека: только огонь, только воду, только камни. Поэтому можно допустить, что в ряде случаев они способны ограничиться лишь голосовыми воздействиями, которые, к слову сказать, не менее убедительны.
Я кратко рассмотрю два почти идентичных случая: сарагосский дух и ереванского невидимку Аркану. К сожалению, никто из исследователей не удосужился лично побывать на месте событий, о которых известно лишь со слов журналистов. Но, тем не менее, в обоих случаях проявляются черты, присущие и другим говорящим полтергейстам: передвижение феномена вслед за носителем и, главное, его необычайная осведомленность.